BASILIQUE DE DAMOUS EL-KARITA A Damous el-Karita, à 150 m de l’enceinte, au nord d’une des portes de la ville antique, appelée actuellement Bad el Rih (aujourd’hui du côté gauche de la mosquée El Abidine), se développe un des plus grands ensembles funéraires de la Carthage Chrétienne. Il s’agit du …
BASILIQUE DE SAINT CYPRIEN AU BORD DE LA MER Sur le plateau de Borj Djedid a été dégagée la basilique dite de la mémoire de Saint Cyprien. Cette vaste construction a été retrouvée en 1915 par le P. Delattre et identifiée à la basilique de Saint Cyprien grâce à un …
Ce petit vocabulaire peut être utile pour tous ceux qui d’une part n’ont pas assez de connaissances archéologiques ou symboliques et d’autre part ne partagent pas forcement la foi chrétienne. Autel: Table située dans le chœur de l’église catholique sur laquelle est célébrée l’Eucharistie, mémorial du repas du Jeudi Saint …
Au cours de la campagne de l’UNESCO pour la sauvegarde de Carthage, Liliane Ennabli, a fouillé cet’ endroit. Elle nous explique que : « La maison de Tellus, construite au Ier siècle, a subi au cours des cinq premiers siècles de notre ère différents aménagements. Une inscription sur mosaïque dans …
CATHÉDRALE CATHOLIQUE DE CARTHAGENA La basilique de Carthagena, située près des ports et du forum (en effet le quartier s’appelait à l’époque «carthagenna») faisait partie du paysage monumental urbain dans lequel ont évolué les chrétiens de Carthage depuis la fin du Ve siècle jusqu’à la conquête arabe. Ce qui rend sa …
LES THERMES D’ANTONIN LE QUARTIER DE DERMECH Schéma de situation des monuments chrétiens dans le parc des Thermes d’Antonin à Carthage (Quartier de Dermech). Eglise 1 : Basilique byzantine. Eglise 2 : Eglise de Dermech II. Eglise 3 : Basilique de Marina. Eglise 4 : Kardo XIII, basilique ? Détruite par les fouilles de …
Édifices Chrétiens dans la Carthage Chrétienne Suivant la coutume de l’époque, les chrétiens se sont constitués en corporation, et l’Eglise possédait au IIIe siècle des lieux de réunions et des sépultures. Il faut rappeler qu’à Carthage, comme dans la plupart des villes antiques, plusieurs églises chrétiennes ont cohabité presque constamment: catholiques …
Carthage occupe une place importante dans l’histoire de l’archéologie chrétienne, derrière Rome et Constantinople. Elle doit cette place à son passé de capitale régionale de l’Afrique, à la célébrité que lui valent dans l’histoire de l’Eglise, les luttes donatistes et les écrits de Saint Augustin, mais aussi à l’action …
Au jour de leur mémoire nous nous demandons pourquoi un tel honneur dans l’Eglise pour ces deux saintes ? Pourquoi dans le canon romain de l’Eglise il y a ces deux noms ? Pourquoi Perpétué et Félicité et non pas Saturnin ou Saturus? Dans l’extraordinaire éloquence de Saint Augustin nous trouvons une …
Saint Victor Ier – Né en Afrique du Nord (territoire de l’actuelle Lybie). – Élu pape à Rome en 189. 14e pape – Mort martyr vers l’an 198. – Fêté le 11 janvier. Africain de naissance et premier pape latin, il aurait promu la latinisation de l’Église romaine, qui avait été jusque …
LA LITTÉRATURE CHRÉTIENNE ET LES PERSONNAGES SYMBOLES DES IIe-Ve SIÈCLES Note sur les langues et les dialectes à la fin du IIe siècle Quelles étaient, à la fin du IIe siècle, après plus de quatre siècles d’occupation romaine, les langues en usage en Afrique du Nord, spécialement dans les assemblées …
De bonne heure, l’Afrique chrétienne connut les hérésies. Elles arrivaient en Afrique par les ports de la Méditerranée et surtout par Carthage. Elles se rattachaient toutes de près ou de loin à une hérésie orientale appelée le gnosticisme qui mêlait aux vérités chrétiennes des théories philosophiques aventureuses et certaines doctrines …
Les exemples de foi de nos pères, qui attestent la grâce de Dieu et édifient les hommes, ont soigneusement été consignés par écrit. Leur lecture, qui évoque ces hauts faits, rend gloire à Dieu et réconforte l’homme. Pourquoi ne pas noter également les exemples nouveaux qui présentent les mêmes avantages ? …
1 Introduction La situation dans laquelle nous vivons aujourd’hui nous invite à réfléchir sur le martyre, comme une spiritualité de nos jours. L’histoire chrétienne des martyrs, aux yeux des baptisés d’aujourd’hui, est pleine d’exemples et de leçons. Ces hommes et ces femmes, qui ont volontairement, librement, donné leur vie pour …
Sous le quatrième consulat de Valérien et le troisième de Gallien, trois jours avant les Calendes de septembre (30 août), à Carthage, dans la salle d’audience, le proconsul Paternus dit à l’évêque Cyprien : « Nos très saints empereurs Valérien et Gallien ont daigné me faire savoir par courrier que ceux qui …
NOTICE Le 17 juillet 180, à Carthage, devant le tribunal du proconsul d’Afrique Saturninus, étaient traduits douze chrétiens, sept, hommes et cinq femmes, qu’on venait d’arrêter dans la petite ville de Scillium, en Proconsulaire. Après un interrogatoire, où un certain Speratus joua le rôle principal, mais où tous refusèrent de …
LES PERSÉCUTIONS ET LES MARTYRS EN TUNISIE Dès la fin du Ier siècle, il existait un conflit entre les chrétiens et l’empire romain. Tertullien nous relate que: « Chaque jour, des chrétiens comparaissaient devant les tribunaux. La cause ne trainait pas en longueur ; accusés, ils ne se défendaient pas ; interrogés, ils avouaient ; condamnés, …
Carthage Phénicienne – Punique et Romaine La cité de Carthage, selon la tradition, fut fondée par Didon (également dénommée Élyssa) en 814 av. J.-C., soit une soixantaine d’années avant sa rivale, Rome, qui finira par la surpasser. Sur la colline de Byrsa, Didon adoratrice de Baal et de Tanit, découpa une …
Le Père Silvio Gaston Moreno, IVE, argentin, et religieux de l'Institut du Verbe Incarné, a été ordonné prêtre en 2005. En mars 2010 a été envoyé en mission à Tunis à la Cathédrale Saint Vincent de Paul et Sainte Olive. Depuis son arrivée il étudie l'histoire, l’archéologie et l'art chrétien en Afrique du Nord, particulièrement en Tunisie. En 2013 il a publié son premier ouvrage: "Carthage éternelle, un pèlerinage aux ruines chrétiennes de Carthage", en 2014 "L’Archéologie et l'Art chrétien, le musée du Bardo en Tunisie", en 2015 "Los simbolos eucaristicos de Cartago" et en 2016 "Notre Dame de Carthage, archéologie, histoire et dévotion" et par la suite d'autres publications ont suivies sur Pérpetue et Félicité, la Cathédrale de Tunis, saint Augustin et les basiliques chrétiennes de Carthage, les chrétiens de Sicca Veneria, etc.
