{"id":1343,"date":"2022-12-12T22:38:04","date_gmt":"2022-12-12T22:38:04","guid":{"rendered":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=1343"},"modified":"2022-12-12T22:48:47","modified_gmt":"2022-12-12T22:48:47","slug":"une-inscription-chretienne-dans-lancienne-basilique-cathedrale-de-carthage","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=1343","title":{"rendered":"Une inscription chr\u00e9tienne dans l’ancienne basilique-cath\u00e9drale de Carthage"},"content":{"rendered":"
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Cath\u00e9drale primatiale de Carthage : autel de saint Augustin avec l’inscription pal\u00e9ochr\u00e9tienne (photo 1964)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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D\u00e9tail de l’inscription…l’autel est d\u00e9j\u00e0 d\u00e9mont\u00e9 (1964 ann\u00e9e de l’abandon de la cath\u00e9drale)

Cette inscription fut probablement trouv\u00e9e par le P. Delattre. Les publications du P. Delattre ne disent pas sa provenance (peut \u00eatre trouv\u00e9e dans la basilique Damous el Karita?). En tout cas cette inscription faisait partie d’abord des inscriptions qui d\u00e9coraient le mur d’enceinte du mus\u00e9e et du s\u00e9minaire des P\u00e8res Blancs. Mais en 1906 elle fait d\u00e9j\u00e0 partie du mus\u00e9e Lavigerie. Elle se trouvait dans l’ancienne salle romaine du mus\u00e9e dont l’arch\u00e9ologie chr\u00e9tienne formait un groupe tr\u00e8s important. Plus tard encore, mais nous ignorons pour l’instant la date, cette pierre a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9e vers la basilique cath\u00e9drale pour accompagner le d\u00e9cor de l’autel saint Augustin (du cot\u00e9 gauche de l’autel majeur, en face de l’autel de Notre Dame de Carthage). Elle y est rest\u00e9e jusqu’en 1964.
Probablement elle soit maintenant dans les r\u00e9serves du mus\u00e9e de Carthage.

Il s’agit d’une longue pierre grise, linteau de porte sur laquelle se trouve une inscription en deux lignes avec au centre un monogramme peinte en rouge. La croix grecque se trouve \u00e0 l’int\u00e9rieur de deux cercles et dans ses bras sont distribu\u00e9es les initiales d’une acclamation chr\u00e9tienne: AV – SC – NL<\/strong>. L’un de confr\u00e8res du P. Delattre, le P. Muller de l’Unyanyemb\u00e9, s’inspirant des sigles analogues de la m\u00e9daille de saint Beno\u00eet, a cru pouvoir interpr\u00e9ter comme : AVE, SANCTA CRVX, NOSTRA LVX<\/strong> – SALUT, O SAINTE CROIX, NOTRE LUMIERE<\/strong>.
La croix est accompagn\u00e9e d’un verset du psaume 85: « Foc nobiscum, Domine, signum\u2026 ut videant qui me oderunt et confundantur »<\/strong>. Qui se traduit : « Op\u00e9rez, Seigneur, un signe en notre faveur, afin que ceux qui m’ont ha\u00ef le voient et soient confondus ». M\u00eame s’il est vrai qu’une telle invocation monogrammatique n’est pas habituelle \u00e0 Carthage, on pourrait penser que le verset du psaume explique le sens d’une telle invocation. Le signe op\u00e9r\u00e9 par Dieu est justement le salut par la croix et la r\u00e9surrection du Christ qui est la lumi\u00e8re des hommes. Saint Augustin, dans un sermon \u00e0 Carthage, disait en commentant ce psaume:
« \u00ab Donnez-moi un signe de votre faveur\u00bb. Quel signe, sinon celui de la r\u00e9surrection? Le Seigneur a dit: \u00ab Cette g\u00e9n\u00e9ration d\u00e9prav\u00e9e et rebelle demande un signe, et il ne lui sera donn\u00e9 aucun anti-signe que celui du proph\u00e8te Jonas. De m\u00eame, en effet, que Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l\u2019Homme sera trois jours dans le sein de la terre\u00bb. Donc ce signe de faveur s\u2019est accompli dans notre chef ; mais que chacun de nous s\u2019\u00e9crie: \u00ab Donnez-moi un signe de votre faveur\u00a0\u00bb\u00a0; car nous devons, nous aussi, \u00eatre chang\u00e9s, quand au son de la derni\u00e8re trompette, \u00e0 l\u2019av\u00e8nement du Seigneur, les morts ressusciteront pour \u00eatre incorruptibles. Tel sera le signe de la faveur divine. \u00ab\u00a0Donnez-moi un signe de votre faveur, afin que mes ennemis le voient et en soient confondus\u00bb. Au jugement ils \u00e9prouveront une confusion funeste, ceux qui n\u2019ont pas voulu d\u2019une confusion salutaire. Qu\u2019ils soient donc confondus d\u00e8s cette vie, qu\u2019ils r\u00e9pudient leurs voies coupables pour marcher dans la voie de la saintet\u00e9: car nul d\u2019entre nous ne peut vivre sans confusion, \u00e0 moins qu\u2019une premi\u00e8re confusion ne le fasse rena\u00eetre. Dieu leur offre maintenant l\u2019occasion d\u2019une confusion salutaire, s\u2019ils ne d\u00e9daignent point le rem\u00e8de de l\u2019aveu […] ».

Par la pal\u00e9ographie et les caract\u00e9ristiques de l’inscription nous pouvons proposer de la dater de la fin du Ve et d\u00e9but VIe si\u00e8cle. (S’agit-il, peut-\u00eatre, d’une inscription \u00e9voquant un souhait de lib\u00e9ration de l’oppression vandale sur les chr\u00e9tiens catholiques carthaginois? Difficile de le dire \u00e9tant donn\u00e9 que nous ignorons le contexte arch\u00e9ologique de la d\u00e9couverte qui n’a pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9 non plus par le P. Delattre).

Merci \u00e0 L. Ennabli qui nous a fourni l’une des sources pour la description du verset biblique: « Mus\u00e9e Lavigerie. Catalogue sommaire avec illustrations et un plan de Carthage, Alger, 57-58. On peut \u00e9galement consulter: Delattre L. Un p\u00e8lerinage aux ruines de Carthage et au mus\u00e9e Lavigerie, Lyon, 1906, 49-50.
Les photos proviennent des archives des p\u00e8res blancs \u00e0 Romme et sont ici reproduites gr\u00e2ce \u00e0 leur autorisation.
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La mosa\u00efque dans l’actualit\u00e9 (photo 2019)
Plus de traces de la colonne, de l’autel et de l’inscription pal\u00e9ochr\u00e9tienne.

P. Silvio Moreno, IVE <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Continuer \u00e0 lire<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[62,4,149,172,1],"tags":[17,27,56,7,67,18],"class_list":["post-1343","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archeologie","category-carthage-chretienne","category-epigraphie-chretienne","category-patrimoine","category-uncategorized","tag-afrique-du-nord","tag-archeologie-chretienne","tag-art-chretien","tag-carthage","tag-carthage-chretienne","tag-tunisie"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5FzU9-lF","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1343"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1343\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1353,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1343\/revisions\/1353"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}