{"id":270,"date":"2015-06-30T12:02:59","date_gmt":"2015-06-30T12:02:59","guid":{"rendered":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=270"},"modified":"2015-06-30T12:02:59","modified_gmt":"2015-06-30T12:02:59","slug":"lorientation-dune-eglise","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=270","title":{"rendered":"L’ORIENTATION D’UNE EGLISE"},"content":{"rendered":"

L\u2019orientation d\u2019une \u00e9glise<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Beau\u00adcoup d\u2019\u00e9glises sont tour\u00adn\u00e9es vers l\u2019Orient. Elles sont orien\u00adt\u00e9es. Cette carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique est sou\u00advent \u00e9voqu\u00e9e pen\u00addant nos visites. Quelles sont les rai\u00adsons et la signi\u00adfi\u00adca\u00adtion de cette orien\u00adta\u00adtion vers l\u2019orient ?<\/span><\/p>\n

Dans son sens large le verbe \u00ab\u00a0orien\u00adter\u00a0\u00bb a re\u00e7u sa signi\u00adfi\u00adca\u00adtion de l\u2019habitude de diri\u00adger un \u00e9difice ou des \u00e9difices vers une direc\u00adtion impor\u00adtante au point de vue cos\u00admique ou reli\u00adgieux Le but prin\u00adci\u00adpal de cette orien\u00adta\u00adtion est de pla\u00adcer l\u2019\u00e9difice dans l\u2019ordre cos\u00admique et de visua\u00adli\u00adser son empla\u00adce\u00adment \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de cet ordre. Le plus sou\u00advent l\u2019\u00e9difice est dirig\u00e9 vers le Levant, o\u00f9 le soleil se l\u00e8ve, ce qui explique donc le verbe orien\u00adter. Cette habi\u00adtude exis\u00adtait d\u00e9j\u00e0 en Chine et aussi chez les Grecs et les Romains. De m\u00eame, le porche du Temple de Salo\u00admon (Ez\u00e9\u00adchiel XLIII, 1) \u00e9tait-il aussi dirig\u00e9 vers l\u2019orient. On conna\u00eet beau\u00adcoup de civi\u00adli\u00adsa\u00adtions o\u00f9 les tom\u00adbeaux furent orient\u00e9s.<\/span><\/p>\n

En rela\u00adtion avec l\u2019orientation des \u00e9difices, l\u2019habitude de se tour\u00adner vers l\u2019orient pour la pri\u00e8re notam\u00adment lors de la pri\u00e8re mati\u00adnale se retrouve. A l\u2019\u00e9poque pal\u00e9o\u00adchr\u00e9\u00adtienne, la pri\u00e8re mati\u00adnale \u00e9tait dite, tourn\u00e9 vers l\u2019orient Selon les t\u00e9moi\u00adgnages d\u2019Eus\u00e8be, d\u2019Alexandrie et de saint Augus\u00adtin, les chr\u00e9\u00adtiens se diri\u00adgeaient vers l\u2019est pour leur pri\u00e8re.<\/span><\/p>\n

\"\"Dans la doc\u00adtrine chr\u00e9\u00adtienne, le prin\u00adcipe de l\u2019orientation est fond\u00e9 sur la lumi\u00e8re (donc sur le soleil) comme sym\u00adbole du Christ. Le Christ est la lumi\u00e8re du monde: \u00a0\u00bb Je suis la lumi\u00e8re du monde, qui me suit ne mar\u00adchera pas les t\u00e9n\u00e8bres [\u2026] \u00a0\u00bb (Jean VIII, 12). On le qua\u00adli\u00adfie aussi de Sol lus\u00adti\u00adtiae, Soleil de jus\u00adtice (Mala\u00adchie II, 20) ou de Sol salu\u00adtis, soleil du\u00a0salut.<\/span><\/p>\n

La lumi\u00e8re marque le d\u00e9but de la cr\u00e9a\u00adtion: \u00ab\u00a0Dieu s\u00e9para la lumi\u00e8re et les t\u00e9n\u00e8bres\u00a0\u00bb (Gen\u00e8se I, 4) Le Christ lui-m\u00eame est la lumi\u00e8re, venu pour \u00e9clai\u00adrer tout homme, comme on peut le lire dans le pro\u00adlogue de l\u2019\u00e9vangile de saint Jean (I, 9). Selon la Gen\u00e8se II, 8, le para\u00addis ter\u00adrestre se trouve \u00e0 l\u2019est et selon les l\u00e9gendes antiques, l\u2019Had\u00e8s, le royaume des morts, se trouve \u00e0 l\u2019ouest. Le Moyen Age a d\u2019ailleurs reli\u00e9 le mot occi\u00addent avec le verbe latin occi\u00addere qui signi\u00adfie \u00a0\u00bbtuer\u00a0\u00bb. Aussi, le retour du Christ sur terre, \u00e0 la fin du temps, est situ\u00e9 dans l\u2019orient : \u00ab\u00a0Comme l\u2019\u00e9clair, en effet, part du levant et brille jusqu\u2019au cou\u00adchant ainsi sera-t-il \u00e0 l\u2019av\u00e8nement du fils de l\u2019homme (Mat\u00adthieu XMV, 27; voir aussi Luc I,\u00a078).<\/span><\/p>\n

Depuis l\u2019\u00e9poque pal\u00e9o\u00adchr\u00e9\u00adtienne, les \u00e9glises se trouvent sur l\u2019axe est-ouest. En Gr\u00e8ce, en Asie mineure et en Afrique du Nord, avec peu d\u2019exceptions, les \u00e9glises furent orien\u00adt\u00e9es, avec leur abside tour\u00adn\u00e9e vers l\u2019orient, \u00e0 par\u00adtir du V\u00b0 si\u00e8cle. En Occi\u00addent, il y avait aussi un bon nombre d\u2019\u00e9glises dont l\u2019entr\u00e9e \u00e9tait orien\u00adt\u00e9e, parmi les\u00adquelles trois des quatre basi\u00adliques majeures (Saint-Sauveur [= Saint-Jean-du-Latran], Saint-Pierre et Sainte-Marie Majeure \u00e0 Rome). Au cours du Haut Moyen Age, l\u2019orientation du che\u00advet des \u00e9glises gagna de plus en plus de ter\u00adrain et aux XI\u00e8me<\/sup> et XII\u00e8m<\/sup>e si\u00e8cles, ce prin\u00adcipe \u00e9tait devenu une r\u00e8gle quasi g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Des cir\u00adcons\u00adtances par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res, comme par exemple la situa\u00adtion du ter\u00adrain, ont pro\u00advo\u00adqu\u00e9 quel\u00adque\u00adfois des exceptions.<\/span><\/p>\n

Le sym\u00adbo\u00adlisme rela\u00adtif \u00e0 la lumi\u00e8re retrouve aussi son expres\u00adsion dans l\u2019\u00e9l\u00e9vation des \u00e9glises : sou\u00advent la par\u00adtie orien\u00adtale est la par\u00adtie la plus illu\u00admi\u00adn\u00e9e de l\u2019\u00e9difice. Dans cer\u00adtaines \u00e9glises, la fen\u00eatre axiale du c\u00f4t\u00e9 orien\u00adtal est plus grande que les fen\u00eatres voi\u00adsines. Dans cer\u00adtains livres, on lit que l\u2019orientation retrouve son sens \u00e0 cause de la situa\u00adtion de J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem \u00e0, se trou\u00advant \u00e0 l\u2019orient. Cette inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion le semble tr\u00e8s dou\u00adteuse. Je n\u2019ai trouv\u00e9 aucune men\u00adtion ancienne qui jus\u00adti\u00adfie cette hypo\u00adth\u00e8se. Mais peut-\u00eatre y a-t-il des per\u00adsonnes qui ont trouv\u00e9 d\u2019autres expli\u00adca\u00adtions. N\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 les signa\u00adler !\u00a0<\/span><\/p>\n

SOURCE\/ Jeroen Wes\u00adter\u00adman
\nCASAinfo n\u00b058<\/em><\/span><\/p>\n

NOTES :<\/em><\/strong><\/span>
\n1. Pour les lati\u00adnistes le latin conna\u00eet deux verbes occi\u00addere qui sont tr\u00e8s proches L\u2019un (occi\u00addere, occidi, occi\u00adsum) signi\u00adfie \u00ab\u00a0d\u00e9truire, tuer\u00a0\u00bb, I\u2019autre (occi\u00addere, occidi, occa\u00adsum) veut dire \u00ab\u00a0tom\u00adber\u00ab\u00a0<\/span>
\n\u00a0 2. Contrai\u00adre\u00adment \u00e0 ce qu\u2019on r\u00e9p\u00e8te sou\u00advent, nous ne savons rien sur l\u2019\u00e9tat d\u2019origine de la basi\u00adlique de V\u00e9ze\u00adlay rien ne per\u00admet d\u2019affirmer que le ch\u0153ur roman \u00e9tait plus clair que la nef.\u00a0<\/span>L\u2019\u00e9glise de V\u00e9ze\u00adlay n\u2019est pas par\u00adfai\u00adte\u00adment orien\u00adt\u00e9e non plus Par contre, il est \u00e9vident que le sym\u00adbo\u00adlisme solaire joue un r\u00f4le important.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019orientation d\u2019une \u00e9glise Beau\u00adcoup d\u2019\u00e9glises sont tour\u00adn\u00e9es vers l\u2019Orient. Elles sont orien\u00adt\u00e9es. Cette carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique est sou\u00advent \u00e9voqu\u00e9e pen\u00addant nos visites. Quelles sont les rai\u00adsons et la signi\u00adfi\u00adca\u00adtion de cette orien\u00adta\u00adtion vers l\u2019orient ? Dans son sens large le verbe \u00ab\u00a0orien\u00adter\u00a0\u00bb a re\u00e7u sa signi\u00adfi\u00adca\u00adtion de l\u2019habitude de diri\u00adger un \u00e9difice \u2026<\/p>\n

Continuer \u00e0 lire<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":271,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[62],"tags":[17,27,7,46,18],"class_list":["post-270","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archeologie","tag-afrique-du-nord","tag-archeologie-chretienne","tag-carthage","tag-eglise-catholique","tag-tunisie"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/20130303_Rome_0013.jpg?fit=2500%2C1660","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5FzU9-4m","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=270"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/270\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":272,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/270\/revisions\/272"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/271"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}