{"id":287,"date":"2015-07-14T17:14:20","date_gmt":"2015-07-14T17:14:20","guid":{"rendered":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=287"},"modified":"2015-07-14T17:14:20","modified_gmt":"2015-07-14T17:14:20","slug":"les-eveques-de-carthage","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=287","title":{"rendered":"LES \u00c9V\u00caQUES DE CARTHAGE"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" aligncenter\" src=\"https:\/\/scontent.cdninstagram.com\/hphotos-xpf1\/t51.2885-15\/e15\/10990592_346809982190356_136015091_n.jpg\" alt=\"\" width=\"481\" height=\"481\" \/><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\"><strong>Agrippinus:<\/strong> Entre 197 et 222 environ. A organis\u00e9 \u00e0 Carthage entre 218 et 222, un synode auquel assist\u00e8rent soixante \u00e9v\u00eaques.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Donatus :<\/strong> Entre 236 et 248. Ecrivit des lettres tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8res contre Privatus, \u00e9v\u00eaque de Lambese, dont les doctrines h\u00e9r\u00e9tiques avaient \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9es par un synode de quatre vingt-dix-membres.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Cyprianus :<\/strong> Vers 248 \u00e0 258. \u00ab L\u2019\u00e9piscopat de Saint Cyprien, -dit M. A. Audollent-, est sans contredit l\u2019\u00e9poque la plus glorieuse de l\u2019Eglise de Carthage. \u00bb<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Maximus :<\/strong> en 251. Ev\u00eaque novatien, adversaire de Saint Cyprien.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Fortunatus :<\/strong> en 251. Ev\u00eaque de la secte de F\u00e9licissimus, la\u00efc influent fait diacre par Novatus, ennemi de Saint Cyprien.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Lucianus :<\/strong> en 262. Successeur imm\u00e9diat de Saint Cyprien. Quatre ans apr\u00e8s sa mort.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">Carpophorus.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Cyrus :<\/strong> connu par un discours de Saint Augustin dont nous ne connaissons que le titre ; probablement martyr.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Mensurius :<\/strong> 303 \u00e0 311. Sous la pers\u00e9cution de Diocl\u00e9tien, sauva les Saintes Ecritures en livrant \u00e0 leur place au proconsul Anulinus des livres h\u00e9r\u00e9tiques; fut consid\u00e9r\u00e9 par la suite comme pr\u00e9varicateur par les Donatistes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Caecilianus :<\/strong> 311 \u00e0 325 environ. Diacre de Mensurius, assista au concile d\u2019Arles, et, seul repr\u00e9sentant des \u00e9v\u00eaques d\u2019Afrique au concile de Nic\u00e9e, il publia les d\u00e9crets en Afrique.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Majorinus :<\/strong> 312. Donatiste, ancien lecteur du clerg\u00e9 de Carthage et cr\u00e9ature de Lucilla, riche veuve qui prot\u00e9gea le donatisme naissant.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Rufus :<\/strong> Vers 337. Assista \u00e0 un concile de Rome contre les ariens ; comme Caecilianus souscrivit \u00e0 la condamnation de l\u2019arianisme.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Donatus le Grand :<\/strong> 313. Vrai fondateur du donatisme.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Gratus :<\/strong> Vers 340. Il assista au concile de Sardique (343) avec une trentaine d\u2019\u00e9v\u00eaques africains; pr\u00e9sida un concile \u00e0 Carthage en 348.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Restitutus :<\/strong> Vers 350, assista en 359 au concile de Rimini, se laissa tromper un moment par les ariens, mais se repentit et mourut saintement ; Saint Augustin a fait un sermon le jour de sa f\u00eate.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Genethlius :<\/strong> Vers 380. Pr\u00e9sida deux conciles \u00e0 Carthage. Un en 390, dont il reste les Actes et un autre avant celui de 390, dont il ne nous est rien parvenu. Saint Augustin le dit \u00ab beatae memoria \u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft\" src=\"http:\/\/www.photos-alsace-lorraine.com\/display_photo.php?src=29392.jpg\" alt=\"\" width=\"212\" height=\"318\" \/>Aurelius :<\/strong> Vers 390 \u00e0 426. Le plus grand \u00e9v\u00eaque de Carthage apr\u00e8s Saint Cyprien. Ami de Saint Augustin. Pr\u00e9sida plus de vingt conciles \u00e0 Carthage, et un \u00e0 Hippone en 393. Pendant tout ce temps, il fut le chef v\u00e9ritable de l&rsquo;\u00c9glise d&rsquo;Afrique qui comptait alors cinq cents \u00e9v\u00eaques. Il la gouverna de mani\u00e8re exemplaire, aid\u00e9 et conseill\u00e9 par son grand ami saint Augustin. Saint Aur\u00e8le dut r\u00e9unir plus de trente conciles tant \u00e9taient nombreux et turbulents les \u00e9v\u00eaques qui se laissaient aller \u00e0 des d\u00e9viances h\u00e9r\u00e9tiques. Il pr\u00e9sidait le concile convoqu\u00e9 et Saint Augustin parlait et d\u00e9finissait la doctrine. Il lui demanda aussi d&rsquo;\u00e9crire un trait\u00e9 \u00e0 l&rsquo;usage des monast\u00e8res afin de contrer les moines qui trafiquaient les reliques des martyrs pour s&rsquo;en faire de l&rsquo;argent ou qui taxaient lourdement les fid\u00e8les qui venaient les v\u00e9n\u00e9rer.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Primianus :<\/strong> Vers 391. Ev\u00eaque donatiste, et avant dernier chef de la secte.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Maximianus :<\/strong> 392. Ev\u00eaque donatiste dissident, ancien diacre de Primianus qu\u2019il supplanta.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Capreolus :<\/strong> Vers 426 \u00e0 437 environ. Vit arriver les Vandales en Afrique, appel\u00e9 par Ferrand, \u00ab glorieux pontife \u00bb et \u00ab m\u00e9morable docteur \u00bb. Capreolus fut repr\u00e9sent\u00e9 au Concile d\u2019Eph\u00e8se (431) par le diacre Bessula, auquel il remit une lettre qui eut un grand succ\u00e8s et qui fut ins\u00e9r\u00e9e dans les actes officiels.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Quodvultdeus :<\/strong> Vers 437. T\u00e9moin de la prise de Carthage par Gens\u00e9ric, roi de Vandales (439). Mourut \u00e0 Naples o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 exil\u00e9. Le si\u00e8ge de Carthage reste vacant pendant pr\u00e8s de 15 ans.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Deogratias :<\/strong> 454 \u00e0 457. Elu sur l\u2019intervention de l\u2019empereur Valentinien. Accueillit avec la plus grande charit\u00e9 les malheureux captifs amen\u00e9s de Rome par Gens\u00e9ric apr\u00e8s la prise de la Ville. Le si\u00e8ge de Carthage restera vacant 24 ans.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Eugenius :<\/strong> 481 \u00e0 505. Elu \u00e0 la demande de l\u2019empereur Z\u00e9non. En 484, victime de la jalousie du patriarche arien Cyrille, il est exil\u00e9 par Hun\u00e9ric sur les fronti\u00e8res de la Tripolitaine. Rappel\u00e9 d\u2019exil par Gunthamund en 487, il est de nouveau exil\u00e9 vers 495 par Thrasamund. Mort \u00e0 Albi en 505. Carthage reste 18 ans sans \u00e9v\u00eaque.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Bonifacius :<\/strong> 535 \u00e0 552. Porte le titre d\u2019archev\u00eaque. Il r\u00e9unit dans la basilique de Faustus un concile de 217 \u00e9v\u00eaques. Pr\u00e9side le concile de 550 qui r\u00e9siste aux pr\u00e9tentions de l\u2019empereur Justinien dans l\u2019affaire des trois-chapitres. Appel\u00e9 \u00e0 Constantinople avec trois autres \u00e9v\u00eaques africains, reste in\u00e9branlable dans sa foi. Faussement accus\u00e9 de meurtre par Justinien il est d\u00e9pos\u00e9 et exil\u00e9 dans le Pont o\u00f9 il meurt en 563.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Agrippinus: Entre 197 et 222 environ. A organis\u00e9 \u00e0 Carthage entre 218 et 222, un synode auquel assist\u00e8rent soixante \u00e9v\u00eaques. Donatus : Entre 236 et 248. Ecrivit des lettres tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8res contre Privatus, \u00e9v\u00eaque de Lambese, dont les doctrines h\u00e9r\u00e9tiques avaient \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9es par un synode de quatre vingt-dix-membres. Cyprianus \u2026<\/p>\n<p class=\"continue-reading-button\"> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=287\">Continuer \u00e0 lire<i class=\"crycon-right-dir\"><\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":288,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[93],"tags":[27,46,18],"class_list":["post-287","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-saints-africains","tag-archeologie-chretienne","tag-eglise-catholique","tag-tunisie"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/St-Cl%C3%A9ment_premier_%C3%A9v%C3%AAque_de_Metz_conduit_le_%C2%AB_Graouilly_%C2%BB_sur_les_bords_de_la_Seille..jpg?fit=400%2C307","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5FzU9-4D","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=287"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/287\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":289,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/287\/revisions\/289"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/288"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}