{"id":379,"date":"2015-10-29T11:03:29","date_gmt":"2015-10-29T11:03:29","guid":{"rendered":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=379"},"modified":"2015-10-29T11:03:29","modified_gmt":"2015-10-29T11:03:29","slug":"saints-papinien-et-leurs-compagnons-martyrs","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=379","title":{"rendered":"SAINTS PAPINIEN ET LEURS COMPAGNONS MARTYRS"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">Saints Papinien, Hortulan, Florentin, Hubain et leurs compagnons martyrs<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">A la date du 28 novembre, nous honorons en une seule f\u00eate onze \u00e9v\u00eaques d\u2019Afrique, victimes de la pers\u00e9cution vandale. Dans le r\u00e9cit que fait de leur mort Victor de Vite, leurs noms se rencontrent \u00e9pars et s\u2019ils sont regroup\u00e9s dans le martyrologe, c\u2019est que, sauf ces deux-l\u00e0, ils ont souffert \u00e0 peu pr\u00e8s dans le m\u00eame temps. Ce sont\u00a0: Papinien (<em>Papinianus<\/em>) et Mansuetus, Valerian (<em>Valerianus<\/em>), Hubain (Urbanus), Felix, Hortulan (<em>Hortulanus<\/em>) et Florentin (<em>Florentianus<\/em>).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Historiquement parlant, ce sont Papinianus et Mansuetus qui furent martyris\u00e9s avec tant d\u2019autres pr\u00eatres, soit dans les fureurs de l\u2019invasion vandale soit un peu plus tard, en 437-438, quand Gens\u00e9ric devient pers\u00e9cuteur.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Selon l\u2019histoire, Mansuetus \u00e9v\u00eaque d\u2019Urisi fut br\u00fbl\u00e9 \u00e0 la porte de Furni. Qu\u2019\u00e9tait cette ville d\u2019Urci, Urici ou d\u2019Urisi\u00a0? Il y longtemps on a d\u00e9couvert les ruines d\u2019une ville appel\u00e9e Urisi \u00e0 Henchir Boudja\u00a0; mais il existait aussi une autre ville de Furni, un peu plus au nord, sur les cours sup\u00e9rieur de l\u2019Oued K\u00e9bir. Les vieux commentateurs ont pens\u00e9 aussi \u00e0 une porte de Carthage portant le nom\u00a0Porta Fornitana; d\u2019o\u00f9 partait la route vers Fourna.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Il y eut dans la pers\u00e9cution de Gens\u00e9ric comme des recrudescences de f\u00e9rocit\u00e9\u00a0;\u00a0 c\u2019est dans une de ces crises que fut frapp\u00e9 Valerianus, un des autres \u00e9v\u00eaques, pasteur de \u00abcivitas Abbenza\u00a0\u00bb qui a \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9e de nos jours entre B\u00e9ja et Thibar, \u00e0 Sidi Z\u00e9hili.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Pour avoir refus\u00e9 de livrer les livres et vases sacr\u00e9s, Val\u00e9rianus fut rejet\u00e9 hors de la ville, avec d\u00e9fense que quiconque le re\u00e7oive sous son toit ou dans son champ. Or c\u2019\u00e9tait un vieillard de plus de quatre-vingts ans et on le vit longtemps trainer ses membres demi nus en plein air le long des chemins et sur les places publiques, seul terrain qui ne lui fut pas interdit\u00a0: \u00abTel nous l\u2019avons vu, dit Victor de Vite, quand nous f\u00fbmes admis, nous indignes, \u00e0 le saluer\u00a0\u00bb. Combien poignant le sort de ce vieillard dont le cadavre f\u00fbt peut-\u00eatre ramass\u00e9 un matin dans un foss\u00e9 ou au long d\u2019un mur\u00a0! Mais quel fier courage et quel, exemple \u00e0 faire rougir les l\u00e2ches trop nombreux qui n\u2019osaient protester ou m\u00eame se ruaient \u00e0 l\u2019apostasie\u00a0!<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">D\u2019Urbanus (Hubain) nous savons seulement qu\u2019il \u00e9tait \u00e9v\u00eaque de Gibba ou Gilba, en Numidie\u00a0; il fut exil\u00e9 comme Crescens, Eustachius, Cresconius, Crescentianus et pour les m\u00eames motifs. Ils avaient \u00e9t\u00e9 accus\u00e9s d\u2019avoir parl\u00e9 dans une hom\u00e9lie de Pharaon, de Nabuchodonosor et d\u2019Holopherne et d\u2019avoir ainsi d\u00e9sign\u00e9 Gens\u00e9ric. Il n\u2019en fallait pas plus\u00a0: sans \u00eatre admis \u00e0 se justifier, ils furent condamn\u00e9s et porscrits. Pourtant, ils habitaient des pays o\u00f9 l\u2019autorit\u00e9 du roi vandale ne s\u2019exer\u00e7ait que de fa\u00e7on indirecte, se contentant d\u2019y pr\u00e9lever tribut\u00a0: Crescent \u00e9tait le m\u00e9tropolitain des 120 \u00e9v\u00eaques de la Mauritanie c\u00e9sarienne\u00a0; Eustachius ou Eustratius \u00e9tait \u00e9v\u00eaque de Suffetula, aujourd\u2019hui Sbe\u00eftla et les autres avaient leur si\u00e8ge en Tripolitaine, \u00e0 Oea et \u00e0 Sabrata. Le bras de Gens\u00e9ric s\u2019appesantissait jusque-l\u00e0 et l\u2019on voit que sa police \u00e9tait bien faite.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Felix est cit\u00e9 comme \u00e9v\u00eaque d\u2019Hadrum\u00e8te et son cas \u00e9tait particulier\u00a0: n\u2019avait-il pas os\u00e9 recevoir chez lui un moine venu d\u2019outremer\u00a0? Quel crime\u00a0! Faire venir les catholiques d\u2019ailleurs alors que Gens\u00e9ric d\u00e9clarait autrefois \u00e0 ceux de Maxula (Rad\u00e8s) venus pour l\u2019apaiser\u00a0: \u00ab\u00a0j\u2019ai jur\u00e9 de vous exterminer jusqu\u2019au dernier\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">C\u2019est une quarantaine d\u2019ann\u00e9es plus tard en 483, que se rencontrent dans l\u2019histoire de la pers\u00e9cution les noms d\u2019Hortulanus et de Florentianus. Le premier \u00e9tait \u00e9v\u00eaque de Bennefa, en Byzac\u00e8ne et le second de Midila, en Numidie. Hun\u00e9ric avait contraint tous les \u00e9v\u00eaques d\u2019Afrique \u00e0 se r\u00e9unir pour un concile \u00e0 Carthage\u00a0: le premier f\u00e9vrier 484, ils s\u2019y trouv\u00e8rent au nombre de 466. Le 25, il les chassait de la ville et ordonnait de les d\u00e9pouiller, eux et leurs \u00e9glises. Ils ne voulurent pas s\u2019\u00e9loigner et on les vit camper en plein air et mendier autour des murailles. Hun\u00e9ric les fit charger par les cavaliers de son escorte un jour qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient group\u00e9s sur son passage pour implorer justice.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Puis il essaya de surprendre leur bonne foi, on leur montra de sa part un rouleau contenant une formule qu\u2019ils devaient jurer sans la lire. Ils r\u00e9pondirent\u00a0: \u00ab\u00a0nous sommes chr\u00e9tiens, nous sommes \u00e9v\u00eaques, nous tenons la foi des ap\u00f4tres une et vraie\u00a0\u00bb\u00a0; et comme on insistait, Hortulanus et Florentianus parl\u00e8rent au nom de tous\u00a0: \u00ab\u00a0sommes-nous donc des b\u00eates sans raison, pour jurer \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re et aveuglement sans savoir de quoi il s\u2019agit\u00a0?\u00a0\u00bb Furent-ils des quatre-vingts huit \u00e9v\u00eaques qui furent tu\u00e9s dans cette pers\u00e9cution\u00a0? Ou de ceux qui furent exil\u00e9s en Corse ou rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du pays, pour y vivre dans une condition servile\u00a0? Nous l\u2019ignorons, mais nous les v\u00e9n\u00e9rons en tant que martyrs et confesseurs de la foi.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Tous ces \u00e9v\u00eaques furent de la g\u00e9n\u00e9ration h\u00e9ro\u00efque qui supporta les premiers et les plus rudes coups de la pers\u00e9cution, qui usa par patience l\u2019effort sauvage de Gens\u00e9ric et de son fils contre l\u2019Eglise. Ils ont pu dire aussi \u00e0 la fin de leur vie comme saint Paul\u00a0: <em>J\u2019ai men\u00e9 le bon combat, j\u2019ai achev\u00e9 ma course, j\u2019ai gard\u00e9 la foi (2 Tim, 4,7).<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Saints Papinien, Hortulan, Florentin, Hubain et leurs compagnons martyrs A la date du 28 novembre, nous honorons en une seule f\u00eate onze \u00e9v\u00eaques d\u2019Afrique, victimes de la pers\u00e9cution vandale. 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