{"id":166,"date":"2015-02-16T13:09:13","date_gmt":"2015-02-16T13:09:13","guid":{"rendered":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=166"},"modified":"2015-02-16T13:09:13","modified_gmt":"2015-02-16T13:09:13","slug":"actes-des-martyres-de-perpetue-et-felicite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=166","title":{"rendered":"ACTES DES MARTYRES DE PERP\u00c9TUE ET F\u00c9LICITE"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"caps\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" class=\" aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/photos1.blogger.com\/blogger\/3286\/599\/1600\/e_icon3.jpg?w=980\" alt=\"\" \/><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"caps\">Les exemples de foi<\/span> de nos p\u00e8res, qui attestent la gr\u00e2ce de Dieu et \u00e9difient les hommes, ont soigneusement \u00e9t\u00e9 consign\u00e9s par \u00e9crit. Leur lecture, qui \u00e9voque ces hauts faits, rend gloire \u00e0 Dieu et r\u00e9conforte l\u2019homme. Pourquoi ne pas noter \u00e9galement les exemples nouveaux qui pr\u00e9sentent les m\u00eames avantages\u00a0? \u00c0 leur tour ces faits nouveaux deviendront anciens\u00a0; ils seront n\u00e9cessaires \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9, m\u00eame si aujourd\u2019hui on leur attribue une moindre autorit\u00e9, \u00e0 cause de l\u2019engouement pour l\u2019antiquit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qu\u2019ils ouvrent donc les yeux, ceux qui appr\u00e9cient d\u2019apr\u00e8s le nombre des g\u00e9n\u00e9rations la puissance toujours identique d\u2019un m\u00eame Esprit Saint\u00a0! Bien mieux, il faudrait faire plus grand cas des prodiges r\u00e9cents, puisqu\u2019ils sont les derniers en date et que la gr\u00e2ce doit s\u2019\u00e9pancher toujours de plus en plus dans les derniers temps du monde. <em>\u00ab\u00a0Dans les derniers jours,<\/em> dit le Seigneur, <em>je r\u00e9pandrai mon Esprit sur toute chair\u00a0; vos fils et filles proph\u00e9tiseront. Oui, je r\u00e9pandrai mon Esprit sur mes serviteurs et mes servantes\u00a0; les jeunes gens auront des visions et les vieillards des songes\u00a0\u00bb<\/em> (<em>Jl<\/em> 2, 28-29).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Voil\u00e0 pourquoi nous acceptons les proph\u00e9ties et les visions nouvelles que Dieu nous a promises. Nous les honorons comme les autres manifestations de l\u2019Esprit, qui servent l\u2019\u00c9glise. Ce m\u00eame Esprit a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9glise pour dispenser tous les dons, dans la mesure o\u00f9 le Seigneur les distribue \u00e0 chacun de nous.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est donc n\u00e9cessaire de mettre par \u00e9crit toutes ces merveilles et de les faire lire pour la gloire de Dieu. De la sorte nous ne serons ni pusillanimes ni m\u00e9fiants \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la gr\u00e2ce\u00a0; nous n\u2019irons pas nous imaginer que seuls les anciens avaient re\u00e7u la gr\u00e2ce divine, soit dans les martyres soit dans les r\u00e9v\u00e9lations. Dieu accomplit toujours ses promesses, pour servir de t\u00e9moignage aux incroyants, de soutien aux fid\u00e8les.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est pourquoi, chers fr\u00e8res et fils, nous vous annon\u00e7ons ce que nous avons entendu, ce que nous avons touch\u00e9. Ainsi, vous qui avez assist\u00e9 \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements, vous vous souviendrez de la gloire du Seigneur. Et vous qui les apprenez en lisant cet \u00e9crit, vous entrerez en communion avec les saints martyrs, et par eux avec le Seigneur J\u00e9sus-Christ, \u00e0 qui appartiennent la gloire et l\u2019honneur dans les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen.<\/p>\n<ul class=\"spip\" style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>Arrestation \u00e0 Thuburbo<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">On arr\u00eata des jeunes gens, des cat\u00e9chum\u00e8nes\u00a0: Revocatus et F\u00e9licit\u00e9, sa compagne d\u2019esclavage, Saturninus et Secundulus. Avec eux se trouvait Vibia Perp\u00e9tue. Elle \u00e9tait de noble naissance, elle avait re\u00e7u une \u00e9ducation brillante et avait fait un beau mariage. Perp\u00e9tue avait encore son p\u00e8re et sa m\u00e8re, deux fr\u00e8res &#8211; dont l\u2019un \u00e9tait \u00e9galement cat\u00e9chum\u00e8ne\u00a0-, et un enfant encore \u00e0 la mamelle, un gar\u00e7on. Elle avait environ vingt-deux ans. Elle a racont\u00e9 elle-m\u00eame toute l\u2019histoire de son martyre. La voici, \u00e9crite de sa main et d\u2019apr\u00e8s ses impressions.<\/p>\n<ul class=\"spip\" style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>R\u00e9cit de Perp\u00e9tue<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous \u00e9tions encore avec nos gardes (\u00e0 Thuburbo), raconte-t-elle, que d\u00e9j\u00e0 mon p\u00e8re m\u2019entreprenait. Dans sa tendresse, il s\u2019\u00e9vertuait \u00e0 \u00e9branler ma foi.<\/p>\n<ul class=\"spip\" style=\"text-align: justify;\">\n<li>P\u00e8re, lui dis-je, vois-tu le vase qui tra\u00eene par terre, cette cruche ou bien cette autre chose\u00a0?<\/li>\n<li>Je le vois, dit mon p\u00e8re.<\/li>\n<li>Peux-tu lui donner un autre nom que celui qu\u2019il porte\u00a0? lui dis-je.<\/li>\n<li>Non, r\u00e9pondit-il.<\/li>\n<li>Et bien, moi de m\u00eame, je ne puis me donner un autre nom que mon vrai nom\u00a0: je suis chr\u00e9tienne.<br \/>\nMon p\u00e8re fut exasp\u00e9r\u00e9 par cette parole, il se jeta sur moi, pour m\u2019arracher les yeux. Il se contenta de me maltraiter et s\u2019en alla, vaincu, avec les arguments du d\u00e9mon.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pendant plusieurs jours, je ne revis plus mon p\u00e8re\u00a0; j\u2019en remerciai Dieu\u00a0; cette absence me fut un soulagement. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pendant ce court laps de temps que nous f\u00fbmes baptis\u00e9s. L\u2019Esprit Saint m\u2019inspira de ne rien demander \u00e0 l\u2019eau sainte, sinon la force de r\u00e9sister dans ma chair. Quelques jours plus tard, nous f\u00fbmes transf\u00e9r\u00e9s dans la prison (de Carthage). J\u2019en fus \u00e9pouvant\u00e9e\u00a0: jamais je ne m\u2019\u00e9tais trouv\u00e9e dans de pareilles t\u00e9n\u00e8bres. Jour douloureux\u00a0! La chaleur qui se d\u00e9gageait de la foule des d\u00e9tenus \u00e9tait suffocante\u00a0; les soldats cherchaient \u00e0 nous extorquer de l\u2019argent. Enfin, j\u2019\u00e9tais d\u00e9vor\u00e9e d\u2019inqui\u00e9tude \u00e0 cause de mon enfant. Alors Tertius et Pomponius, les diacres d\u00e9vou\u00e9s qui prenaient soin de nous, obtinrent \u00e0 prix d\u2019argent qu\u2019on nous autoris\u00e2t \u00e0 nous reposer, pendant quelques heures, dans un endroit plus agr\u00e9able de la prison. \u00c0 ce moment-l\u00e0, tous les d\u00e9tenus quittaient le cachot et faisaient ce qu\u2019ils voulaient. Moi j\u2019allaitais mon enfant, qui mourait de faim. Comme j\u2019\u00e9tais inqui\u00e8te de son sort, j\u2019en parlais \u00e0 ma m\u00e8re. Puis je r\u00e9confortais mon fr\u00e8re, en lui recommandant mon fils. Je souffrais beaucoup de voir les miens souffrir \u00e0 cause de moi. Durant de longs jours, ces inqui\u00e9tudes me tortur\u00e8rent. Je finis par obtenir que mon enfant demeur\u00e2t avec moi en prison. Aussit\u00f4t il reprit des forces, et je fus d\u00e9livr\u00e9e de la peine et des soucis qu\u2019il m\u2019avait caus\u00e9s. D\u2019un coup, la prison se changea pour moi en palais, et je m\u2019y trouvai mieux que partout ailleurs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un jour mon fr\u00e8re me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Madame ma soeur, te voil\u00e0 maintenant en cr\u00e9dit aupr\u00e8s de Dieu. Tu es en mesure de lui demander de te manifester par une vision ce qui nous attend\u00a0: le martyre ou la mise en libert\u00e9.\u00a0\u00bb Moi, je savais bien que j\u2019avais des entretiens avec le Seigneur dont j\u2019avais re\u00e7u tant de bienfaits. Pleine de confiance, je le promis \u00e0 mon fr\u00e8re, en ajoutant\u00a0: \u00ab\u00a0Demain, je te donnerai la r\u00e9ponse.\u00a0\u00bb Je me suis mise en pri\u00e8re et voici ma vision.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.introibo.fr\/IMG\/jpg\/0306PetF3.jpg?resize=341%2C446\" alt=\"\" width=\"341\" height=\"446\" \/>Je vis une \u00e9chelle d\u2019airain d\u2019une hauteur si \u00e9tonnante qu\u2019elle s\u2019\u00e9levait jusqu\u2019au ciel. Elle \u00e9tait si \u00e9troite que l\u2019on pouvait y monter seulement un \u00e0 un. Aux montants de l\u2019\u00e9chelle \u00e9taient fix\u00e9s toutes sortes d\u2019instruments de fer\u00a0: des glaives, des lances, des crocs, des coutelas. Celui qui serait mont\u00e9 sans pr\u00e9caution, sans regarder en haut, en aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9chiquet\u00e9, laissant des lambeaux de sa chair accroch\u00e9s \u00e0 ces pointes. Au pied de l\u2019\u00e9chelle \u00e9tait couch\u00e9 un dragon d\u2019une taille \u00e9norme\u00a0; il tendait des pi\u00e8ges \u00e0 ceux qui voulaient monter et leur faisait peur pour les en emp\u00eacher. Saturus monta le premier. Il s\u2019\u00e9tait livr\u00e9 lui-m\u00eame, apr\u00e8s notre arrestation, \u00e0 cause de nous. C\u2019est lui qui nous avait convertis. Il \u00e9tait absent quand nous avions \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s. Parvenu au sommet de l\u2019\u00e9chelle, il se retourna et me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Perp\u00e9tue, je t\u2019attends, mais prends garde que le dragon ne te morde.\u00a0\u00bb\u00a0Je r\u00e9pondis\u00a0: \u00ab\u00a0Par le nom de J\u00e9sus-Christ, il ne me fera aucun mal.\u00a0\u00bb De dessous l\u2019\u00e9chelle, le dragon dressa lentement la t\u00eate, comme s\u2019il avait peur de moi. En prenant mon \u00e9lan, comme pour gravir le premier \u00e9chelon, je lui \u00e9crasai la t\u00eate, d\u2019un coup de talon. Puis je montai. Je vis alors un immense jardin. Au milieu se tenait un homme chenu, de haute taille, habill\u00e9 comme un berger. Il \u00e9tait occup\u00e9 \u00e0 traire des brebis. Autour de lui se tenaient des gens v\u00eatus de blanc\u00a0; il y en avait des milliers. Il leva la t\u00eate, m\u2019aper\u00e7ut et me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Tu es la bienvenue, mon enfant.\u00a0\u00bb Il m\u2019appela et me donna comme une bouch\u00e9e du fromage qu\u2019il pr\u00e9parait. Je la re\u00e7us, les mains jointes, je la mangeai, et tous les assistants disaient\u00a0: Amen. Au bruit des voix, je me suis r\u00e9veill\u00e9e, savourant je ne sais quelle douceur. Je rapportai aussit\u00f4t cette vision \u00e0 mon fr\u00e8re\u00a0; et nous compr\u00eemes que c\u2019\u00e9tait le martyre qui nous attendait. D\u00e8s lors, nous n\u2019e\u00fbmes plus aucun espoir dans les choses d\u2019ici-bas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quelques jours plus tard, le bruit couru que nous allions \u00eatre interrog\u00e9s. Mon p\u00e8re arriva en h\u00e2te de Thuburbo, bris\u00e9 de douleur. Il monta pr\u00e8s de moi pour m\u2019\u00e9branler.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Aie piti\u00e9, ma fille, de mes cheveux blancs, me dit-il. Aie piti\u00e9 de ton p\u00e8re, si je suis encore digne que tu m\u2019appelles ton p\u00e8re. Je t\u2019ai \u00e9lev\u00e9e de mes mains jusqu\u2019\u00e0 la fleur de l\u2019\u00e2ge\u00a0; je t\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e \u00e0 tous tes fr\u00e8res\u00a0; ne me livre pas \u00e0 la ris\u00e9e des hommes. Songe \u00e0 tes fr\u00e8res, songe \u00e0 ta m\u00e8re et \u00e0 ta tante\u00a0; songe \u00e0 ton enfant, qui ne pourra pas vivre sans toi. Reviens sur ta d\u00e9cision, ne ruine pas ta famille tout enti\u00e8re. Personne parmi nous ne pourra plus parler en homme libre, si tu es condamn\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Voil\u00e0 ce que disait mon p\u00e8re par affection. Ce faisant, il me couvrait les mains de baisers, il se jetait \u00e0 mes pieds\u00a0; dans ses larmes, il ne me disait plus \u00ab\u00a0ma fille\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0Madame\u00a0\u00bb. Je souffrais de voir mon p\u00e8re en cet \u00e9tat\u00a0: seul de toute ma famille, il ne se r\u00e9jouirait pas de ma passion. Je le r\u00e9confortais en lui disant\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019arrivera sur cette estrade du tribunal que ce que Dieu voudra. Sache bien que notre sort ne d\u00e9pend pas de nous, mais de Dieu.\u00a0\u00bb Alors il se retira, d\u00e9sol\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/i44.servimg.com\/u\/f44\/11\/64\/82\/51\/giovan10.jpg?resize=340%2C541\" alt=\"\" width=\"340\" height=\"541\" \/>Un autre jour, en plein repas, on nous entra\u00eene soudain au tribunal. Nous arrivons au forum. La nouvelle se r\u00e9pand rapidement dans les quartiers voisins\u00a0; il y eut bient\u00f4t foule. Nous montons sur l\u2019estrade. On interroge les autres, qui confessent leur foi. Mon tour arrive, quand brusquement appara\u00eet mon p\u00e8re, portant mon fils dans les bras. Il me tire de ma place et me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Aie donc piti\u00e9 de l\u2019enfant.\u00a0\u00bb Le procurateur Hilarianus, qui rempla\u00e7ait Minutius Timinianus, le proconsul d\u00e9funt, et avait le droit de glaive, \u00e0 son tour insista\u00a0: \u00ab\u00a0Prends en piti\u00e9 les cheveux blancs de ton p\u00e8re, le tendre \u00e2ge de ton enfant. Sacrifie pour le salut des empereurs.\u00a0\u00bb<\/p>\n<ul class=\"spip\" style=\"text-align: justify;\">\n<li>Moi je r\u00e9ponds\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne sacrifierai pas.\u00a0\u00bb<\/li>\n<li>Hilarianus\u00a0: \u00ab\u00a0Es-tu chr\u00e9tienne\u00a0?\u00a0\u00bb<\/li>\n<li>Je lui r\u00e9ponds\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis chr\u00e9tienne.\u00a0\u00bb<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mon p\u00e8re restait \u00e0 mess c\u00f4t\u00e9s pour me fl\u00e9chir. Hilarianus donna un ordre\u00a0: on chassa mon p\u00e8re et on le frappa d\u2019un coup de verge. Ce coup m\u2019atteignit, comme si c\u2019\u00e9tait moi qu\u2019on e\u00fbt frapp\u00e9e. Je souffrais de sa vieillesse et de sa souffrance. Alors le juge pronon\u00e7a la sentence\u00a0: nous \u00e9tions tous condamn\u00e9s aux b\u00eates. Et nous part\u00eemes tout heureux vers la prison. Comme mon enfant prenait encore le sein et restait habituellement avec moi en prison, j\u2019envoyai sur-le-champ le diacre Pomponius \u00e0 mon p\u00e8re pour r\u00e9clamer l\u2019enfant. Mais mon p\u00e8re refusa de le donner. Depuis ce jour mon fils ne demanda plus le sein et je ne fus plus incommod\u00e9e par le lait. Ainsi cess\u00e8rent les inqui\u00e9tudes au sujet de mon enfant et les douleurs de mes seins.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Peu de jours apr\u00e8s nous \u00e9tions tous en pri\u00e8re, quand soudain un nom m\u2019\u00e9chappa, celui de Dinocrate. Je fus stup\u00e9faite de n\u2019avoir jamais pens\u00e9 \u00e0 lui jusqu\u2019alors et je fus toute triste en songeant \u00e0 ses malheurs. Je compris que je pouvais maintenant prier pour lui et que c\u2019\u00e9tait mon devoir. Et je me suis mise en oraison, adressant au Seigneur, pour lui, en g\u00e9missant, d\u2019instantes pri\u00e8res. La nuit suivante j\u2019eus une vision. Je vis Dinocrate sortant d\u2019un lieu t\u00e9n\u00e9breux, o\u00f9 il y avait beaucoup de monde. Il avait tr\u00e8s chaud et mourait de soif. Sa tenue \u00e9tait n\u00e9glig\u00e9e, son teint p\u00e2le. Il portait sur son visage la plaie qu\u2019il avait en mourant. Ce Dinocrate \u00e9tait mon fr\u00e8re selon la chair. Il avait sept ans quand il mourut mis\u00e9rablement d\u2019un cancer au visage. Sa mort avait fait horreur \u00e0 tous. C\u2019\u00e9tait pour lui que j\u2019avais pri\u00e9. De lui \u00e0 moi, maintenant qu\u2019il \u00e9tait l\u00e0, il y avait une grande distance\u00a0: nous n\u2019aurions pas pu nous rejoindre. \u00c0 l\u2019endroit o\u00f9 se tenait Dinocrate, il y avait une piscine pleine d\u2019eau, avec une margelle plus haute que la taille de l\u2019enfant. Dinocrate se haussait en vain pour boire\u00a0; je m\u2019affligeais en voyant cette piscine pleine d\u2019eau, dont la margelle \u00e9tait trop haute pour que l\u2019enfant puisse boire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u00e0-dessus, je me r\u00e9veillai. Je comprenais que mon fr\u00e8re souffrait, mais j\u2019\u00e9tais convaincue que je pouvais le soulager dans ses souffrances. Je priai donc pour lui tous les jours, jusqu\u2019au moment o\u00f9 nous f\u00fbmes transf\u00e9r\u00e9s dans la prison militaire. Nous devions, en effet, combattre dans les jeux militaires, donn\u00e9s pour l\u2019anniversaire du C\u00e9sar G\u00e9ta. Je continuai \u00e0 prier pour mon fr\u00e8re, jour et nuit, en demandant sa gr\u00e2ce dans les g\u00e9missements et les larmes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un jour que nous \u00e9tions dans les fers, j\u2019eus une nouvelle vision. Je revis l\u2019endroit que j\u2019avais vu la premi\u00e8re fois. Dinocrate, cette fois, \u00e9tait gu\u00e9ri, bien habill\u00e9 et joyeux. Au lieu de la plaie, une cicatrice. La margelle de la piscine \u00e9tait plus basse, elle arrivait \u00e0 la ceinture de l\u2019enfant et celui-ci puisait l\u2019eau sans effort. Sur la margelle, il y avait une coupe d\u2019or, pleine d\u2019eau. Dinocrate s\u2019en approcha et se mit \u00e0 boire. Mais la coupe restait toujours pleine. Quand il fut d\u00e9salt\u00e9r\u00e9, il s\u2019approcha de la piscine pour jouer avec l\u2019eau, comme le font les enfants. Il s\u2019amusait beaucoup. L\u00e0-dessus, je me r\u00e9veillai\u00a0; je compris qu\u2019on lui avait remis sa peine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Peu de jours apr\u00e8s, Pudens, un adjudant pr\u00e9pos\u00e9 \u00e0 la garde de la prison, devint fort bienveillant \u00e0 notre \u00e9gard. Il comprenait que la force de Dieu \u00e9tait avec nous. Il laissait entrer beaucoup de visiteurs, ce qui nous permit de nous encourager mutuellement. Cependant le jour des jeux approchait. Alors mon p\u00e8re vint me voir. Le chagrin le minait, il se mit \u00e0 s\u2019arracher la barbe, \u00e0 se rouler par terre, \u00e0 se prosterner sur la face. Il maudissait ses ann\u00e9es, et trouvait des mots qui eussent \u00e9branl\u00e9 n\u2019importe qui. Moi, je pleurais sur les infortunes de la vieillesse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aujourd\u2019hui, veille de la date fix\u00e9e pour notre combat, je viens d\u2019avoir la vision suivante. Le diacre Pomponius \u00e9tait venu \u00e0 la porte de la prison et frappait avec violence. Je sortis pour lui ouvrir. Il portait une tunique blanche, sans ceinture, ainsi que des chaussures gauloises \u00e0 multiples cordons. Il me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Perp\u00e9tue, nous t\u2019attendons, viens.\u00a0\u00bb Il me prit la main et nous voil\u00e0 engag\u00e9s dans un sentier escarp\u00e9 et sinueux. Nous arriv\u00e2mes, non sans peine, \u00e0 l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre\u00a0; nous \u00e9tions tout essouffl\u00e9s. Il me conduisit au milieu de l\u2019ar\u00e8ne et me dit\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019aie pas peur, je suis avec toi, je t\u2019aiderai.\u00a0\u00bb Et il s\u2019en alla. Je vis alors une grande foule, qui semblait frapp\u00e9e de stupeur. Je savais que j\u2019\u00e9tais condamn\u00e9e aux fauves, aussi \u00e9tais-je fort surprise qu\u2019on n\u2019en lan\u00e7\u00e2t pas contre moi. Alors s\u2019avan\u00e7a contre moi un \u00c9gyptien repoussant. Avec ses supp\u00f4ts, il s\u2019appr\u00eatait \u00e0 me combattre. Au m\u00eame moment de beaux jeunes gens se rang\u00e8rent \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s. C\u2019\u00e9taient mes aides et mes partisans. On me d\u00e9shabilla et je devins un homme. Mes partisans se mirent \u00e0 me frictionner avec de l\u2019huile, comme cela se fait pour la lutte. Je voyais, en face, l\u2019\u00c9gyptien se rouler dans le sable. Alors s\u2019avan\u00e7a un homme d\u2019une taille extraordinaire\u00a0; il \u00e9tait si grand qu\u2019il d\u00e9passait le fa\u00eete de l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre. Il portait une tunique flottante, couleur de pourpre sur la poitrine, entre deux bandes\u00a0; ses chaussures gauloises \u00e9taient orn\u00e9es d\u2019or et d\u2019argent. Il tenait dans sa main une verge comme un chef de gladiateurs, et un rameau vert avec des pommes d\u2019or. Il demanda le silence et dit\u00a0: \u00ab\u00a0Si l\u2019\u00c9gyptien est vainqueur de cette femme, il la frappera du glaive\u00a0; si elle est victorieuse, elle recevra ce rameau.\u00a0\u00bb Et il se retira. Nous nous affrontons, nous \u00e9changeons des coups de poing. L\u2019\u00c9gyptien essaie de me saisir les pieds, je lui mart\u00e8le le visage \u00e0 coups de talon. Soudain je suis soulev\u00e9e en l\u2019air, et je peux le frapper sans fouler le sol. Mais comme le r\u00e9sultat final se fait attendre, je joins les mains en entrela\u00e7ant les doigts, et je saisis la t\u00eate de l\u2019\u00c9gyptien, il tombe par terre et, d\u2019un coup de talon, je lui \u00e9crase la t\u00eate. La foule m\u2019acclame, mes partisans chantent victoire. Je m\u2019approche du chef des combats et re\u00e7ois le rameau. Il m\u2019embrasse et me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ma fille, la paix soit avec toi.\u00a0\u00bb Fi\u00e8re de mon triomphe, je me dirige vers la Porte des Vivants\u00a0[Une des portes de l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre de Carthage].<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c0 ce moment, je me r\u00e9veillai. Je compris que je combattrais, non pas contre les fauves, mais contre le Diable. Et j\u2019\u00e9tais s\u00fbre de la victoire. Voil\u00e0 ce que j\u2019ai relat\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la veille des jeux. Si quelqu\u2019un veut raconter le combat lui-m\u00eame, qu\u2019il le fasse\u00a0!<\/p>\n<ul class=\"spip\" style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>R\u00e9cit de Saturus<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le bienheureux Saturus eut, lui aussi, une vision. La voici telle qu\u2019il l\u2019a racont\u00e9e lui-m\u00eame par \u00e9crit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notre martyre \u00e9tait accompli et nous avions quitt\u00e9 notre corps. Quatre anges nous emport\u00e8rent vers l\u2019Orient, mais leurs mains ne nous touchaient pas. Nous montions, non pas couch\u00e9s sur le dos et la face tourn\u00e9e vers le ciel, mais comme des voyageurs qui gravissent une pente douce. Quand nous e\u00fbmes pass\u00e9 les premi\u00e8res sph\u00e8res du monde, nous v\u00eemes une lumi\u00e8re \u00e9clatante. Je dis alors \u00e0 Perp\u00e9tue qui se tenait \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s\u00a0: \u00ab\u00a0Voici ce que nous a promis le Seigneur\u00a0; nous y sommes parvenus.\u00a0\u00bb Toujours port\u00e9s par les quatre anges, nous avons atteint une immense esplanade, qui ressemblait \u00e0 un jardin, avec des lauriers-roses et toutes sortes de fleurs. Les arbres avaient la taille des cypr\u00e8s et leurs feuilles chantaient sans cesse. Dans ce jardin se trouvaient quatre anges plus \u00e9blouissants que tous les autres. Quand ils nous aper\u00e7urent, ils nous accueillirent avec de grandes marques de d\u00e9f\u00e9rence et dirent aux autres anges, avec admiration\u00a0: \u00ab\u00a0Les voici, les voici\u00a0!\u00a0\u00bb Intimid\u00e9s, les autres anges qui nous portaient nous d\u00e9pos\u00e8rent sur le sol.\u00a0Nous cheminons alors \u00e0 travers un stade, par une large avenue, et nous rencontrons Jocundus, Saturninus et Artaxius qui avaient \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s vifs dans la m\u00eame pers\u00e9cution. Quintus qui mourut dans la prison \u00e9tait \u00e9galement pr\u00e9sent. Quand nous demandons des nouvelles des autres, les anges nous disent\u00a0: \u00ab\u00a0Venez d\u2019abord, entrez, et allez saluer le Seigneur.\u00a0\u00bb Nous arrivons pr\u00e8s d\u2019un palais dont les murs semblent construits de lumi\u00e8re. Sur le seuil se tiennent quatre anges\u00a0; \u00e0 notre entr\u00e9e ils nous rev\u00eatent de robes blanches. Nous p\u00e9n\u00e9trons et nous entendons un ch\u0153ur qui redit sans cesse\u00a0: \u00ab\u00a0Saint, Saint, Saint\u00a0!\u00a0\u00bb Dans la salle est assis un homme v\u00eatu de blanc. Son visage est jeune et ses cheveux \u00e9clatants comme neige. On ne voit pas ses pieds. \u00c0 ses c\u00f4t\u00e9s se tiennent quatre vieillards. Derri\u00e8re eux, beaucoup d\u2019autres vieillards, debout. Nous avan\u00e7ons \u00e9merveill\u00e9s, et nous nous arr\u00eatons devant le tr\u00f4ne. Quatre anges nous soul\u00e8vent, et nous embrassons le Seigneur, qui nous caresse de la main. Puis les autres vieillards nous disent\u00a0: \u00ab\u00a0Debout\u00a0!\u00a0\u00bb Nous ob\u00e9issons et nous \u00e9changeons le baiser de paix. Enfin les vieillards nous disent\u00a0: \u00ab\u00a0Allez vous distraire\u00a0!\u00a0\u00bb Et je dis \u00e0 Perp\u00e9tue\u00a0: \u00ab\u00a0Tu poss\u00e8des ce que tu d\u00e9sires\u00a0!\u00a0\u00bb Elle me r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, Dieu merci. J\u2019\u00e9tais gaie de mon vivant, je le serai davantage ici.\u00a0\u00bb En sortant du palais, nous trouvons devant la porte, \u00e0 droite, l\u2019\u00e9v\u00eaque Optat, \u00e0 gauche, le pr\u00eatre et docteur Aspasius. Ils semblent en d\u00e9saccord et tristes. Ils se jettent \u00e0 nos pieds, en disant\u00a0: \u00ab\u00a0R\u00e9tablissez la paix entre nous, vous \u00eates partis sur notre brouille.\u00a0\u00bb Nous leur r\u00e9pondons\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019es-tu pas notre p\u00e8re, et toi, un pr\u00eatre\u00a0?\u00a0\u00bb Comment pouvez-vous vous jeter ainsi \u00e0 nos pieds\u00a0?\u00a0Et tout \u00e9mus, nous les embrassons. Perp\u00e9tue se met \u00e0 parler avec eux en grec, et nous les emmenons dans le jardin, sous un laurier-rose. Nous parlions avec eux, quand survinrent les anges\u00a0: \u00ab\u00a0Laissez les martyrs se reposer, dirent-ils. Si vous avez des difficult\u00e9s entre vous, pardonnez-vous mutuellement.\u00a0\u00bb Ce qui ne laissa pas de les troubler. Et s\u2019adressant \u00e0 Optat, ils ajout\u00e8rent\u00a0: \u00ab\u00a0Corrige tes fid\u00e8les. Quand ils se r\u00e9unissent autour de toi, on dirait qu\u2019ils reviennent du cirque\u00a0; ils se disputent comme des factieux\u00a0!\u00a0\u00bb Et il nous sembla que les anges voulaient leur fermer la porte au nez. Nous reconn\u00fbmes beaucoup de fr\u00e8res, des martyrs comme nous. Tous, nous avions pour nourriture un parfum ineffable, qui nous rassasiait. Alors, tout joyeux, je me r\u00e9veillai.<\/p>\n<ul class=\"spip\" style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>R\u00e9cit du r\u00e9dacteur anonyme<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Voil\u00e0 les visions les plus remarquables des bienheureux martyrs Saturus et Perp\u00e9tue, telles qu\u2019ils les ont r\u00e9dig\u00e9es eux-m\u00eames.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quant \u00e0 Secundus, Dieu, par une mort pr\u00e9matur\u00e9e, l\u2019avait rappel\u00e9 \u00e0 lui pendant qu\u2019il \u00e9tait en prison. La gr\u00e2ce divine l\u2019avait soustrait \u00e0 la dent des fauves. Mais si son \u00e2me n\u2019a pas connu le glaive, son corps du moins en avait senti la menace.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">F\u00e9licit\u00e9, elle aussi, obtint du Seigneur une grande gr\u00e2ce. Elle \u00e9tait enceinte de huit mois, au moment de son arrestation. \u00c0 l\u2019approche du jour des jeux, elle se d\u00e9solait, \u00e0 la pens\u00e9e qu\u2019on ajournerait son martyre, \u00e0 cause de son \u00e9tat\u00a0: la loi interdisant d\u2019ex\u00e9cuter des femmes enceintes. Elle craignait aussi qu\u2019elle n\u2019e\u00fbt \u00e0 verser plus tard son sang pur et sans tache dans une fourn\u00e9e de criminels. Ses compagnons de martyre \u00e9taient profond\u00e9ment tristes \u00e0 la pens\u00e9e de laisser seule une si bonne compagne, une amie qui avec eux marchait vers une m\u00eame esp\u00e9rance.<\/p>\n<div style=\"width: 580px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/i44.servimg.com\/u\/f44\/11\/64\/82\/51\/entree10.jpg?resize=570%2C509\" alt=\"\" width=\"570\" height=\"509\" \/><p class=\"wp-caption-text\">Prison dans l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre de Carthage<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Aussi, trois jours avant les jeux, tous ensemble, dans une supplication commune, adress\u00e8rent au Seigneur leur pri\u00e8re. \u00c0 peine avaient-ils termin\u00e9 leur demande, que les douleurs saisirent F\u00e9licit\u00e9. En raison des difficult\u00e9s inh\u00e9rentes \u00e0 un accouchement au huiti\u00e8me mois, elle souffrait beaucoup et g\u00e9missait. Alors, un des ge\u00f4liers lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Si d\u00e9j\u00e0 tu g\u00e9mis ainsi maintenant, que feras-tu une fois livr\u00e9e aux fauves, que tu as brav\u00e9s en refusant de sacrifier\u00a0?\u00a0\u00bb F\u00e9licit\u00e9 lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Maintenant c\u2019est moi qui souffre ce que je souffre. Mais, l\u00e0-bas, un autre sera en moi qui souffrira en moi, parce que c\u2019est pour lui que je souffrirai.\u00a0\u00bb F\u00e9licit\u00e9 mit au monde une fille, qu\u2019une chr\u00e9tienne adopta comme son enfant.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Esprit Saint nous a permis &#8211; et sa permission fut un ordre &#8211; de consigner par \u00e9crit le r\u00e9cit du combat dans les jeux. Malgr\u00e9 notre indignit\u00e9, nous compl\u00e9tons l\u2019histoire d\u2019un martyre si glorieux. Nous pensons ainsi ex\u00e9cuter le d\u00e9sir et m\u00eame la mission que la tr\u00e8s sainte Perp\u00e9tue a daign\u00e9 nous confier.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rapportons d\u2019abord un trait de sa fermet\u00e9 et de sa grandeur d\u2019\u00e2me. Le tribun traitait assez durement les d\u00e9tenus. Abus\u00e9 par les avertissements de personnes sans cervelle, il redoutait que les prisonniers ne pussent s\u2019\u00e9chapper par des incantations magiques. Perp\u00e9tue lui lan\u00e7a en pleine figure\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi refuses-tu des adoucissements \u00e0 de si nobles condamn\u00e9s, qui doivent combattre pour l\u2019anniversaire de C\u00e9sar\u00a0? N\u2019y va-t-il pas de ta r\u00e9putation d\u2019exhiber dans l\u2019ar\u00e8ne des prisonniers bien gras\u00a0?\u00a0\u00bb Le tribun, d\u00e9contenanc\u00e9, rougit. Il donna ordre de traiter les prisonniers plus humainement. Si bien que les fr\u00e8res de Perp\u00e9tue et tous les autres visiteurs eurent la facult\u00e9 d\u2019entrer dans la prison et d\u2019apporter leur r\u00e9confort. D\u2019autant que le chef de la prison venait de se convertir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La veille des jeux, eut lieu le dernier repas des condamn\u00e9s, qu\u2019on appelle \u00ab\u00a0le repas libre\u00a0\u00bb. Les martyrs, autant qu\u2019ils le pouvaient, chang\u00e8rent ce repas d\u2019orgie en agapes. Ils parlaient \u00e0 la foule, avec leur courage habituel, en les mettant en garde contre le jugement de Dieu. Ils proclamaient leur bonheur de donner leur vie et raillaient la curiosit\u00e9 des badauds. \u00ab\u00a0La journ\u00e9e de demain ne vous suffit-elle pas, leur disait Saturus, pour contempler \u00e0 votre aise ceux que vous d\u00e9testez\u00a0? Aujourd\u2019hui amis, demain ennemis\u00a0? Fixez bien nos traits, afin de nous reconna\u00eetre, au jour du jugement.\u00a0\u00bb Tous les pa\u00efens se retir\u00e8rent, confus\u00a0; beaucoup parmi eux se convertirent.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/rome-perpetua-felicitas-granger.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  alignleft wp-image-167 \" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/rome-perpetua-felicitas-granger.jpg?resize=400%2C240\" alt=\"rome-perpetua--felicitas-granger\" width=\"400\" height=\"240\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/rome-perpetua-felicitas-granger.jpg?resize=300%2C180&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/rome-perpetua-felicitas-granger.jpg?resize=250%2C150&amp;ssl=1 250w, https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/rome-perpetua-felicitas-granger.jpg?resize=150%2C90&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/rome-perpetua-felicitas-granger.jpg?w=833&amp;ssl=1 833w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a>Le jour de la victoire se leva enfin. Les martyrs quitt\u00e8rent la prison et s\u2019achemin\u00e8rent vers l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre\u00a0; on e\u00fbt dit qu\u2019ils montaient au ciel. Leurs visages \u00e9taient radieux, ils \u00e9taient beaux. Ils \u00e9taient \u00e9mus non de peur, mais de joie. Perp\u00e9tue marchait derri\u00e8re, d\u2019un pas tranquille, comme une grande dame du Christ, comme la petite bien-aim\u00e9e de Dieu. L\u2019\u00e9clat de son regard for\u00e7ait tous les spectateurs \u00e0 baisser les yeux. F\u00e9licit\u00e9 la suivait\u00a0; elle \u00e9tait toute joyeuse de son heureuse d\u00e9livrance qui lui permettait d\u2019affronter les fauves\u00a0; elle \u00e9tait ravie d\u2019aller du sang au sang, de l\u2019accoucheuse au r\u00e9tiaire, pour se purifier par un second bapt\u00eame.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand ils furent arriv\u00e9s \u00e0 la porte de l\u2019ar\u00e8ne, on voulut les forcer \u00e0 rev\u00eatir des costumes sacril\u00e8ges\u00a0: pour les hommes celui des pr\u00eatres de Saturne, pour les femmes celui des pr\u00eatresses de C\u00e9r\u00e8s. Mais Perp\u00e9tue r\u00e9sista fermement jusqu\u2019au bout\u00a0; elle refusa avec une invincible t\u00e9nacit\u00e9. \u00ab\u00a0Si nous sommes venus ici volontairement, disait-elle, c\u2019est pour d\u00e9fendre notre libert\u00e9. Si nous sacrifions notre vie, c\u2019est pour n\u2019avoir pas \u00e0 faire pareille chose. Sur ce point nous avons pass\u00e9 un contrat avec vous.\u00a0\u00bb L\u2019injustice dut c\u00e9der devant la justice. Le tribun consentit \u00e0 les faire entrer avec leurs v\u00eatements ordinaires.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perp\u00e9tue chantait\u00a0; d\u00e9j\u00e0 elle broyait la t\u00eate de l\u2019\u00c9gyptien. R\u00e9vocatus, Saturninus et Saturus mena\u00e7aient le peuple de la col\u00e8re divine. Quand ils pass\u00e8rent devant la loge d\u2019Hilarianus, ils lui dirent par gestes et par signes\u00a0: \u00ab\u00a0Tu nous juges, mais Dieu te jugera\u00a0!\u00a0\u00bb Le peuple, exasp\u00e9r\u00e9, demanda qu\u2019on les f\u00eet fouetter par les chasseurs rang\u00e9s en file. Les martyrs s\u2019en r\u00e9jouirent\u00a0; ils pouvaient ainsi partager les souffrances du Seigneur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Celui qui a dit\u00a0: <em>Demandez et vous recevrez<\/em> accorda \u00e0 chacun le genre de mort qu\u2019il avait souhait\u00e9. Les jours pr\u00e9c\u00e9dents, quand ils en parlaient entre eux, Saturinus avait d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il voulait \u00eatre expos\u00e9 \u00e0 toutes les b\u00eates, pour remporter une couronne plus glorieuse. Or, d\u00e8s l\u2019ouverture du spectacle, R\u00e9vocatus et lui furent attaqu\u00e9s par un l\u00e9opard, puis, sur l\u2019estrade, ils furent d\u00e9chir\u00e9s par un ours. Saturus, lui, avait la plus grande horreur des ours. Il comptait bien \u00eatre tu\u00e9, d\u2019un coup de crocs, par un l\u00e9opard. Or, on lan\u00e7a d\u2019abord sur lui un sanglier, mais le chasseur qui avait d\u00e9cha\u00een\u00e9 la b\u00eate sur le martyr fut \u00e9ventr\u00e9 par la b\u00eate et mourut peu de jours apr\u00e8s les jeux. Saturus fut seulement tra\u00een\u00e9 sur le sable. On l\u2019attacha ensuite sur le pont de l\u2019estrade pour \u00eatre livr\u00e9 \u00e0 un ours, mais l\u2019ours refusa de quitter sa cage. Une seconde fois, Saturus fut ramen\u00e9 sans blessure.\u00a0Pour les jeunes femmes on avait r\u00e9serv\u00e9 une vache furieuse. Le Diable avait inspir\u00e9 aux bourreaux de se procurer cet animal inaccoutum\u00e9 dans les jeux, comme pour mieux insulter leur sexe. On les enferma toutes nues dans des filets et on les produisit ainsi dans l\u2019ar\u00e8ne. Le public en fr\u00e9mit de honte, en voyant que l\u2019une d\u2019elles \u00e9tait toute fr\u00eale, et que l\u2019autre relevait \u00e0 peine de couches, et perdait le lait de ses seins. Les ayant fait revenir, on les rev\u00eatit de tuniques sans ceinture. Perp\u00e9tue, la premi\u00e8re, fut lanc\u00e9e en l\u2019air. Elle retomba sur les reins. D\u00e8s qu\u2019elle put s\u2019asseoir, elle s\u2019aper\u00e7ut que sa robe s\u2019\u00e9tait d\u00e9chir\u00e9e sur le c\u00f4t\u00e9\u00a0; aussit\u00f4t elle la tira pour cacher ses jambes, plus attentive \u00e0 la pudeur qu\u2019\u00e0 la douleur. Ensuite, elle chercha une \u00e9pingle et rattacha ses cheveux, qui s\u2019\u00e9taient d\u00e9nou\u00e9s\u00a0; car une martyre ne peut pas mourir les cheveux \u00e9pars, pour ne pas avoir l\u2019air d\u2019\u00eatre en deuil, le jour de sa gloire. Puis elle se releva et aper\u00e7ut F\u00e9licit\u00e9 qui semblait bris\u00e9e\u00a0; elle s\u2019approcha d\u2019elle, lui tendit la main et l\u2019aida \u00e0 se relever. En les voyant toutes deux debout, la cruaut\u00e9 inhumaine de la foule fut vaincue\u00a0: on les fit sortir par la porte des Vivants.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u00e0, Perp\u00e9tue fut accueillie par un cat\u00e9chum\u00e8ne, appel\u00e9 Rusticus, qui lui \u00e9tait fort attach\u00e9. Elle sembla se r\u00e9veiller d\u2019un profond sommeil, tant avait dur\u00e9 l\u2019extase de l\u2019Esprit. Elle regarda autour d\u2019elle et tous les assistants furent stup\u00e9faits, quand elle demanda\u00a0: \u00ab\u00a0Quand serons-nous donc expos\u00e9es \u00e0 cette vache\u00a0?\u00a0\u00bb Comme on lui disait que la chose avait d\u00e9j\u00e0 eu lieu, elle ne voulut pas le croire et ne se rendit \u00e0 l\u2019\u00e9vidence qu\u2019en voyant sur sa robe et son corps les traces du supplice. Ensuite, elle appela son fr\u00e8re et le cat\u00e9chum\u00e8ne. Elle leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Demeurez fermes dans la foi. Aimez-vous les uns les autres. Que nos souffrances ne soient pas pour vous un sujet de scandale.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pendant ce temps, Saturus encourageait le soldat Pudens \u00e0 une autre porte\u00a0: \u00ab\u00a0En fin de compte, lui disait-il, comme je l\u2019esp\u00e9rais et le pr\u00e9disais, je n\u2019ai \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 jusqu\u2019ici par aucune b\u00eate. Crois maintenant de toute ton \u00e2me. Le moment est venu o\u00f9 je vais m\u2019avancer dans l\u2019ar\u00e8ne\u00a0; d\u2019un seul coup de dent, un l\u00e9opard va me blesser \u00e0 mort.\u00a0\u00bb C\u2019\u00e9tait presque la fin du spectacle\u00a0; on l\u00e2cha contre Saturus un l\u00e9opard, qui, d\u2019un seul coup de crocs, le baigna dans son sang. La foule lui cria, comme pour t\u00e9moigner d\u2019un second bapt\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0Le voil\u00e0 bien lav\u00e9, le voil\u00e0 sauv\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb Assur\u00e9ment, il \u00e9tait bien sauv\u00e9, celui qui \u00e9tait ainsi lav\u00e9 dans son sang. Saturus dit alors au soldat Pudens\u00a0: \u00ab\u00a0Adieu. Souviens-toi de ma foi. Que ceci ne t\u2019\u00e9branle pas, mais te fortifie\u00a0!\u00a0\u00bb En m\u00eame temps, il lui demanda l\u2019anneau qu\u2019il portait au doigt, il le trempa dans le sang de sa blessure et le lui rendit comme pour lui laisser en h\u00e9ritage un souvenir et un gage de son martyre. Puis il s\u2019\u00e9vanouit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On l\u2019\u00e9tendit \u00e0 terre pour l\u2019\u00e9gorger avec les autres dans la salle du spoliaire. Mais le peuple demanda qu\u2019on ramen\u00e2t les bless\u00e9s au milieu de l\u2019ar\u00e8ne, pour savourer des yeux le spectacle du glaive p\u00e9n\u00e9trant dans les corps vivants et rendre ainsi les regards complices de l\u2019homicide. Les martyrs se lev\u00e8rent d\u2019eux-m\u00eames et se port\u00e8rent o\u00f9 le d\u00e9sirait la foule. Ils se donn\u00e8rent d\u2019abord le baiser de paix, pour consommer le martyre selon le rite de la foi. Tous demeur\u00e8rent immobiles et re\u00e7urent en silence le coup mortel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Perpetue-martyr.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-146 size-medium alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Perpetue-martyr.jpg?resize=296%2C300\" alt=\"Perpetue martyr\" width=\"296\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Perpetue-martyr.jpg?resize=296%2C300&amp;ssl=1 296w, https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Perpetue-martyr.jpg?resize=148%2C150&amp;ssl=1 148w, https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Perpetue-martyr.jpg?w=690&amp;ssl=1 690w\" sizes=\"auto, (max-width: 296px) 100vw, 296px\" \/><\/a>Saturus, qui dans la vision montait le premier, fut le premier \u00e0 rendre l\u2019\u00e2me, car il devait attendre Perp\u00e9tue. Perp\u00e9tue eut le temps de savourer la douleur\u00a0: frapp\u00e9e entre les c\u00f4tes, elle poussa un grand cri\u00a0; puis elle saisit elle-m\u00eame la main tremblante du gladiateur novice et r\u00e9digea le glaive sur sa gorge. Sans doute une telle femme ne pouvait mourir autrement que par son propre gr\u00e9, tant le d\u00e9mon la redoutait.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00d4 tr\u00e8s vaillants et bienheureux martyrs\u00a0! Vous avez \u00e9t\u00e9 choisis et \u00e9lus pour la gloire de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. Celui qui le magnifie, l\u2019honore et l\u2019adore, doit lire ces nouveaux exemples pour l\u2019\u00e9dification de l\u2019\u00c9glise, parce qu\u2019ils ne sont pas moins beaux que ceux d\u2019autrefois. Ils rendent t\u00e9moignage que l\u2019unique et m\u00eame Esprit agit toujours, ainsi que le Dieu tout-puissant et son Fils J\u00e9sus-Christ, notre Seigneur, \u00e0 qui appartiennent la gloire et la puissance souveraine dans les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong class=\"spip\">Sources\u00a0:<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"caps\">Bruno Chenu<\/span>, <em>Le livre des martyrs chr\u00e9tiens<\/em>, Centurion, Paris 1988, p. 68-81.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les exemples de foi de nos p\u00e8res, qui attestent la gr\u00e2ce de Dieu et \u00e9difient les hommes, ont soigneusement \u00e9t\u00e9 consign\u00e9s par \u00e9crit. Leur lecture, qui \u00e9voque ces hauts faits, rend gloire \u00e0 Dieu et r\u00e9conforte l\u2019homme. Pourquoi ne pas noter \u00e9galement les exemples nouveaux qui pr\u00e9sentent les m\u00eames avantages\u00a0? \u2026<\/p>\n<p class=\"continue-reading-button\"> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=166\">Continuer \u00e0 lire<i class=\"crycon-right-dir\"><\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":146,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"ACTES DES MARTYRES DE PERP\u00c9TUE ET F\u00c9LICITE","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[24],"tags":[22,27,39,26,40,38,6],"class_list":["post-166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-acte-des-martyrs","tag-amphitheatre-de-carthage","tag-archeologie-chretienne","tag-felicite","tag-foi-chretienne","tag-martyrs-chretiens","tag-perpetue","tag-tunis"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/archeologiechretienne.ive.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Perpetue-martyr.jpg?fit=690%2C699&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5FzU9-2G","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=166"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":170,"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions\/170"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}