{"id":547,"date":"2016-09-07T11:10:25","date_gmt":"2016-09-07T11:10:25","guid":{"rendered":"http:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=547"},"modified":"2021-08-27T09:09:58","modified_gmt":"2021-08-27T09:09:58","slug":"la-croix-des-chanoines-du-chapitre-de-la-cathedrale-de-carthage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archeologiechretienne.ive.org\/?p=547","title":{"rendered":"LA CROIX DES CHANOINES DU CHAPITRE DE LA CATHEDRALE DE CARTHAGE"},"content":{"rendered":"

\"Croix<\/a><\/p>\n

R\u00e9v\u00e9rend P\u00e8re Silvio, <\/em><\/span><\/p>\n

Passionn\u00e9 d\u2019histoire, je suis sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire des ordres de chevalerie et de leurs marques d\u2019honneur, la \u00ab\u00a0phal\u00e9ristique\u00a0\u00bb. Je suis tout particuli\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9 par les marques d\u2019honneur eccl\u00e9siastiques, et notamment pas les croix port\u00e9es par les chanoines et chapelains. Je travaille actuellement avec le Dr. Bernard Berthod, conservateur du Mus\u00e9e de Fourvi\u00e8re \u00e0 Lyon \u00e0 un catalogue qui retracerait l\u2019histoire des ces croix en France et en Afrique du Nord. Ainsi les chanoines de Carthage portaient-ils une croix obtenue par Mgr Lavigerie. Auriez-vous quelques \u00e9l\u00e9ments sur celle-ci? Savez-vous s\u2019il existe plusieurs mod\u00e8les de cette croix?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Jean-Christophe Palthey<\/span><\/p>\n

******<\/span><\/p>\n

La r\u00e9ponse sur la croix du chapitre de la Cath\u00e9drale de Carthage d\u2019\u00e9poque moderne <\/em>se relie comme je l\u2019avais imagin\u00e9 \u00e0 l\u2019ancienne \u00e9poque <\/em>de Carthage.<\/span><\/p>\n

Le Cardinal Lavigerie avait \u00e0 c\u0153ur le fait de redonner \u00e0 Carthage sa splendeur premi\u00e8re en faisant valoir \u00e0 juste titre la primaut\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00eaque de Carthage h\u00e9ritage re\u00e7u du grand \u00e9v\u00eaque Saint Cyprien.<\/span><\/p>\n

Sur la colline de Byrsa, \u00e0 Carthage, la m\u00eame o\u00f9 Didon, adoratrice de Baal et de Tanit, d\u00e9coupa une peau de boeuf en fines lani\u00e8res pour d\u00e9limiter l\u2019\u00e9tendue de Kart-Hadasch, l\u00e0 m\u00eame o\u00f9 s\u2019\u00e9levait le temple de Eschmoun et le Capitole Romain, le Cardinal con\u00e7ut le projet des 1882 d\u2019\u00e9difier une Cath\u00e9drale en l\u2019honneur de Saint Louis et de Saint Cyprien, symbole de la r\u00e9surrection glorieuse de l\u2019antique et toujours belle Eglise de Carthage, celle de Saint Cyprien et de Saint Augustin. Les plans du monument furent dessin\u00e9s par l\u2019abb\u00e9 Pougnet, architecte dioc\u00e9sain, auteur \u00e9galement des plans de la Cath\u00e9drale Saint Vincent de Paul \u00e0 Marseille. La premi\u00e8re pierre provenant de la Basilique de Saint Cyprien au bord de la mer, fut pos\u00e9e le 11 mai 1884 et la cons\u00e9cration eut lieu le 27 aout 1894.<\/span><\/p>\n

Imm\u00e9diatement apr\u00e8s la pose de la premi\u00e8re pierre, le 4 novembre 1884 le souverain pontife L\u00e9on XIII avec sa lettre apostolique Materna Ecclesiae Caritas, De sede archiepiscopali Carthaginiensi restituenda<\/em>, supprime l\u2019administration apostolique de Tunis et restitue \u00e0 Carthage la dignit\u00e9 d\u2019archidioc\u00e8se :<\/span><\/p>\n

\u00ab Donc, apr\u00e8s avoir consid\u00e9r\u00e9 avec soin ce que Nous venons de rappeler, et apr\u00e8s avoir pes\u00e9 chaque chose \u00e0 sa valeur, et aussi r\u00e9clam\u00e9 l’avis de la Sacr\u00e9e Congr\u00e9gation charg\u00e9e de la propagande du nom chr\u00e9tien, pour le bonheur de la soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne, et surtout pour le salut et l’honneur des Africains, Nous r\u00e9tablissons, par l’autorit\u00e9 de ces lettres, le si\u00e8ge archi\u00e9piscopal de Carthage. En cons\u00e9quence, Nous ordonnons que les\u2026 temples, oratoires, pieux \u00e9tablissements, et avec tous leurs habitants catholiques de l’un et de l’autre sexe, passent de la puissance du vicaire apostolique de la Tunisie sous celle de l’archev\u00eaque de Carthage, et lui ob\u00e9issent \u00e0 l’avenir\u00bb[1]<\/strong><\/a>. <\/em><\/span><\/p>\n

Dans cette lettre apostolique le Pape L\u00e9on XIII affirme avoir prise cette d\u00e9cision par la consid\u00e9ration de la grandeur de la vie chr\u00e9tienne \u00e0 Carthage aux premiers si\u00e8cles (p\u00e8res de l\u2019Eglise, martyrs, etc.). Egalement il fonde aussi son argument sur la bulle de L\u00e9on IX qui confirma le 17 d\u00e9cembre 1053 aux \u00e9v\u00eaques Thomas et Jean, la primaut\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00eaque de Carthage[2]<\/a>. Ecrit L\u00e9on XIII:<\/span><\/p>\n

\u00ab Que Carthage ait pr\u00e9sid\u00e9 aux d\u00e9buts de l\u2019Eglise africaine, personne n\u2019en doute. Les \u00e9v\u00eaques de cette ville ont acquis de bonne heure une puissance’ qui primait celle des autres, et l’Eglise m\u00eame de Carthage, comme on le voit dans saint Augustin, est appel\u00e9e la t\u00eate de l’Afrique. En effet, telle \u00e9tait l’autorit\u00e9 des Pontifes carthaginois en Afrique, qu’ils connaissaient d’ordinaire des causes des \u00c9glises ; ils donnaient aussi des r\u00e9ponses aux \u00e9v\u00eaques, envoyaient des l\u00e9gats au prince, ordonnaient les conciles de toutes les provinces. Sur ce sujet, le t\u00e9moignage de Notre pr\u00e9d\u00e9cesseur saint L\u00e9on IX est tr\u00e8s honorable et tr\u00e8s grave ; on lui demanda son avis sur le droit de l’archev\u00each\u00e9 de Carthage, et il r\u00e9pondit \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque Thomas en ces termes ; \u00ab Sans doute, apr\u00e8s le Pontife romain, le premier archev\u00eaque et le m\u00e9tropolitain supr\u00eame de toute l’Afrique est l’\u00e9v\u00eaque de Carthage : et il ne peut perdre, au profit d’aucun \u00e9v\u00eaque en toute l’Afrique, le privil\u00e8ge une fois conc\u00e9d\u00e9 par le Saint-Si\u00e8ge Apostolique et Romain ; mais il le gardera jusqu’\u00e0 la fin des si\u00e8cles et tant qu’on y invoquera le nom de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ, soit que Carthage gise abandonn\u00e9e, soit qu’un jour elle revive en sa gloire. Cela est clairement d\u00e9montr\u00e9 par le concile du bienheureux martyr <\/em>Cyprien, par les synodes d’Aur\u00e9lius, par tous les conciles africains : et, ce qui est plus important encore, par les d\u00e9crets de Nos v\u00e9n\u00e9rables pr\u00e9d\u00e9cesseurs, les Pontifes Romains\u00bb. <\/em><\/span><\/p>\n

Pour cela, le Cardinal Lavigerie lors de la construction de la Cath\u00e9drale fit peintre au-dessus de galeries l\u2019inscription m\u00e9morable de Saint L\u00e9on IX en latin : \u00ab Sine dubio post romanum pontificem primus archiepiscopus et totius africae maximus metropolitanus est carthaginensis episcopus, sed obtinebit illud usque in finem soeculi et donec invocabitur in ea nomen Domini Nostri Iesu Christi, sive deserta jaceat Carthago, sive resurgat gloriosa aliquando\u00bb. <\/em><\/span><\/p>\n

Finalement, L\u00e9on XIII dans sa lettre apostolique demande \u00e0 l\u2019archev\u00eaque de Carthage entre autres choses, celle de constituer le plut\u00f4t possible un chapitre de la Cath\u00e9drale : \u00ab\u2026Qu’il \u00e9tablisse, le plus t\u00f4t possible, un chapitre de chanoines m\u00e9tropolitains, suivant les prescriptions des lois eccl\u00e9siastiques. \u2014 Que l\u2019un des chanoines soit le premier dans le chapitre, et soit honor\u00e9 de la dignit\u00e9 d’archidiacre; que deux autres soient canoniquement \u00e9lus pour remplir l\u2019office, l\u2019un de th\u00e9ologal, l\u2019autre de p\u00e9nitencier… \u00bb. <\/em>Ainsi le Cardinal avec d\u00e9cret du 9 aout 1885 \u00e9tabli un chapitre de la Cath\u00e9drale avec son propre r\u00e8glement disciplinaire, confirm\u00e9 d\u00e9finitivement par L\u00e9on XIII avec d\u00e9cret de constitution le 14 aout 1888.<\/span><\/p>\n

Or, dans les insignes des chanoines du chapitre, particuli\u00e8rement dans la croix pens\u00e9e par le Cardinal Lavigerie lui-m\u00eame, il r\u00e9suma \u00e0 p\u00e9renne m\u00e9moire toute l\u2019histoire que nous avons expos\u00e9e ci-dessus. Ainsi au titre troisi\u00e8me du r\u00e8glement disciplinaire (1885) des chanoines du chapitre de la Cath\u00e9drale de Carthage, nous lisons :<\/span><\/p>\n

\u00ab De l\u2019habit de ch\u0153ur et des insignes des chanoines de Carthage.<\/span><\/p>\n

Article 20 \u2013 L\u2019habit de ch\u0153ur des chanoines de Carthage pour les affaires ordinaires, sera le suivant : une soutane violette avec rochet brod\u00e9 et camail en soie de la m\u00eame couleur que la soutane. Sur le camail, ils porteront une croix d\u2019or \u00e9maill\u00e9e, \u00e0 huit points, avec un m\u00e9daillon double portant d\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019image de Saint Cyprien, et de l\u2019autre ces paroles du Pape Saint L\u00e9on IX : \u00ab Primus post Romanum Pontificem Archiepiscopus maximus totius Africae Metropolitanus \u00bb. <\/em>Autour du m\u00e9daillon sera grav\u00e9 d\u2019une part : \u00ab Leo P.P. Decimus Tertius instituit \u00bb<\/em>, et de l\u2019autre part : \u00ab Karolus Cardinalis Lavigerie impretavit \u00bb[3]<\/a>. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Le 20 octobre 1915 Mgr Cl\u00e9ment Combes, successeur de Lavigerie, supprime le chapitre de la Cath\u00e9drale, mais imm\u00e9diatement a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 un nouveau avec les m\u00eames habits et insignes du chapitre pr\u00e9c\u00e9dent[4]<\/a>.<\/span><\/p>\n

Malheureusement dans l\u2019actualit\u00e9 nous n\u2019avons pas pu trouver un exemplaire de la croix du chapitre de la Cath\u00e9drale de Carthage. Cependant M. Jean-Christophe Palthey, nous a envoy\u00e9 une photo de cette croix qu\u2019il poss\u00e8de dans sa collection. Elle a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9e \u00e0 Monseigneur Lavigerie par celle du Chapitre de Nancy[5]<\/a> qu’il avait recr\u00e9e, elle m\u00eame inspir\u00e9e de la croix octroy\u00e9e au XVIIIe si\u00e8cle par Stanislas roi de Pologne et duc de Lorraine aux chanoines de Nancy (voir photo ci-dessous).\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Croix_chapitre_nancy\"<\/a>P. Silvio G. Moreno, IVE<\/strong><\/p>\n

\n

\n

[1]<\/a> Cf. Leon XIII, Materna Ecclesiae Caritas. <\/em>Version en latin: http:\/\/w2.vatican.va\/content\/leo-xiii\/la\/apost_letters\/documents\/hf_l-xiii_apl_18841110_materna-ecclesiae-caritas.html ; <\/em>Version latin-fran\u00e7ais : http:\/\/www.liberius.net\/livres\/Lettres_apostoliques_de_S._S._Leon_XIII_(tome_2)_000000828.pdf \u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Cf. Munier Charles, Le Pape L\u00e9on IX et \u00ab l’archev\u00eaque de Carthage \u00bb <\/em>(JL 4304 et 4305). In: Revue des Sciences Religieuses, tome 76, fascicule 4, 2002. pp. 447-466.<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Cf. Archives de l\u2019Archidioc\u00e8se de Tunisie: section chapitre de la Cath\u00e9drale de Carthage.<\/em><\/span><\/p>\n

[4]<\/a> Cf. Ibid.<\/em><\/span><\/p>\n

[5]<\/a> Revers de la croix de chapitre<\/strong> des chanoines de Nancy demand\u00e9e par l’\u00e9v\u00eaque Menjaud et octroy\u00e9e le 28 mars 1857, en vermeil et \u00e9mail, 61 x 73 mm de diam\u00e8tre, fabrication de l’orf\u00e8vre Daubr\u00e9e \u00e0 Nancy, France, 2e<\/sup> moiti\u00e9 du XIXe<\/sup> si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

R\u00e9v\u00e9rend P\u00e8re Silvio, Passionn\u00e9 d\u2019histoire, je suis sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire des ordres de chevalerie et de leurs marques d\u2019honneur, la \u00ab\u00a0phal\u00e9ristique\u00a0\u00bb. Je suis tout particuli\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9 par les marques d\u2019honneur eccl\u00e9siastiques, et notamment pas les croix port\u00e9es par les chanoines et chapelains. Je travaille actuellement avec le Dr. Bernard Berthod, \u2026<\/p>\n

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