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L’AUTEUR DU SITE
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Le Père Silvio Gaston Moreno, IVE, argentin, est prêtre et archéologue de l'Institut du Verbe Incarné. Il a été ordonné prêtre en 2005. Actuellement il est curé au diocèse de Fréjus-Toulon en France. Il est un archéologue spécialiste de l'histoire et l'archéologie paléochrétienne de la Méditerranée. Il est membre de la SAIC (Scuola Archeologica Italiana di Cartagine) et de l'Association d'histoire et archéologie de Carthage. Il collabore avec l'Institut National du Patrimoine de Tunis en différentes missions archéologiques.
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SAINT LOUIS DE CARTHAGE
COLLINE DE BYRSA BASILIQUE SAINT LOUIS ROI DE FRANCE Sur le sommet de la colline de Byrsa, emplacement du forum romain, a été mis au jour un quartier d’habitations puniques, daté plus précisément du début du IIe siècle av. J-C. Ce programme édilitaire, qui a nécessité une organisation et une volonté …
L’ORIENTATION D’UNE EGLISE
L’orientation d’une église Beaucoup d’églises sont tournées vers l’Orient. Elles sont orientées. Cette caractéristique est souvent évoquée pendant nos visites. Quelles sont les raisons et la signification de cette orientation vers l’orient ? Dans son sens large le verbe « orienter » a reçu sa signification de l’habitude de diriger un édifice …
« LA DEVOTION A PERPETUE ET FELICITE »
BASILIQUE MAJEURE De cette basilique, M. de Sainte-Marie, chancelier au consulat de France, à Tunis, dans un Essai sur l’histoire religieuse de la Tunisie, s’exprimait ainsi : «Victor de Vita prétend que les corps de Sainte Félicité et de Sainte Perpétue avaient été déposés dans la basilique ad Majorum où …
LA FOI DES CHRÉTIENS
BASILIQUE DE DAMOUS EL-KARITA A Damous el-Karita, à 150 m de l’enceinte, au nord d’une des portes de la ville antique, appelée actuellement Bad el Rih (aujourd’hui du côté gauche de la mosquée El Abidine), se développe un des plus grands ensembles funéraires de la Carthage Chrétienne. Il s’agit du …
« LE PRIMAT D’AFRIQUE »
LEXIQUE ARCHÉOLOGIQUE CHRÉTIEN
Ce petit vocabulaire peut être utile pour tous ceux qui d’une part n’ont pas assez de connaissances archéologiques ou symboliques et d’autre part ne partagent pas forcement la foi chrétienne. Autel: Table située dans le chœur de l’église catholique sur laquelle est célébrée l’Eucharistie, mémorial du repas du Jeudi Saint …
LE MONASTÈRE DE BIGUA AUX VILLAS ROMAINES
ARCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE DE CARTHAGE (IV)
CATHÉDRALE CATHOLIQUE DE CARTHAGENA La basilique de Carthagena, située près des ports et du forum (en effet le quartier s’appelait à l’époque «carthagenna») faisait partie du paysage monumental urbain dans lequel ont évolué les chrétiens de Carthage depuis la fin du Ve siècle jusqu’à la conquête arabe. Ce qui rend sa …
ARCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE DE CARTHAGE (III)
LES THERMES D’ANTONIN LE QUARTIER DE DERMECH Schéma de situation des monuments chrétiens dans le parc des Thermes d’Antonin à Carthage (Quartier de Dermech). Eglise 1 : Basilique byzantine. Eglise 2 : Eglise de Dermech II. Eglise 3 : Basilique de Marina. Eglise 4 : Kardo XIII, basilique ? Détruite par les fouilles de …
ARCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE DE CARTHAGE (II)
Édifices Chrétiens dans la Carthage Chrétienne Suivant la coutume de l’époque, les chrétiens se sont constitués en corporation, et l’Eglise possédait au IIIe siècle des lieux de réunions et des sépultures. Il faut rappeler qu’à Carthage, comme dans la plupart des villes antiques, plusieurs églises chrétiennes ont cohabité presque constamment: catholiques …
ARCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE DE CARTHAGE (I)
Carthage occupe une place importante dans l’histoire de l’archéologie chrétienne, derrière Rome et Constantinople. Elle doit cette place à son passé de capitale régionale de l’Afrique, à la célébrité que lui valent dans l’histoire de l’Eglise, les luttes donatistes et les écrits de Saint Augustin, mais aussi à l’action …
FETE DE PERPETUE ET FELICITE
Au jour de leur mémoire nous nous demandons pourquoi un tel honneur dans l’Eglise pour ces deux saintes ? Pourquoi dans le canon romain de l’Eglise il y a ces deux noms ? Pourquoi Perpétué et Félicité et non pas Saturnin ou Saturus? Dans l’extraordinaire éloquence de Saint Augustin nous trouvons une …
LES PAPES D’AFRIQUE DU NORD
LA LITTÉRATURE CHRÉTIENNE
LA LITTÉRATURE CHRÉTIENNE ET LES PERSONNAGES SYMBOLES DES IIe-Ve SIÈCLES Note sur les langues et les dialectes à la fin du IIe siècle Quelles étaient, à la fin du IIe siècle, après plus de quatre siècles d’occupation romaine, les langues en usage en Afrique du Nord, spécialement dans les assemblées …
LES HÉRÉSIES ET LES SCHISMES A CARTHAGE
De bonne heure, l’Afrique chrétienne connut les hérésies. Elles arrivaient en Afrique par les ports de la Méditerranée et surtout par Carthage. Elles se rattachaient toutes de près ou de loin à une hérésie orientale appelée le gnosticisme qui mêlait aux vérités chrétiennes des théories philosophiques aventureuses et certaines doctrines …
ACTES DES MARTYRES DE PERPÉTUE ET FÉLICITE
Les exemples de foi de nos pères, qui attestent la grâce de Dieu et édifient les hommes, ont soigneusement été consignés par écrit. Leur lecture, qui évoque ces hauts faits, rend gloire à Dieu et réconforte l’homme. Pourquoi ne pas noter également les exemples nouveaux qui présentent les mêmes avantages ? …
LE MARTYRE, UNE SPIRITUALITE DE NOS JOURS
1 Introduction La situation dans laquelle nous vivons aujourd’hui nous invite à réfléchir sur le martyre, comme une spiritualité de nos jours. L’histoire chrétienne des martyrs, aux yeux des baptisés d’aujourd’hui, est pleine d’exemples et de leçons. Ces hommes et ces femmes, qui ont volontairement, librement, donné leur vie pour …
ACTE DE MARTYR DE SAINT CYPRIEN
Sous le quatrième consulat de Valérien et le troisième de Gallien, trois jours avant les Calendes de septembre (30 août), à Carthage, dans la salle d’audience, le proconsul Paternus dit à l’évêque Cyprien : « Nos très saints empereurs Valérien et Gallien ont daigné me faire savoir par courrier que ceux qui …
Les Martyrs Scillitains
NOTICE Le 17 juillet 180, à Carthage, devant le tribunal du proconsul d’Afrique Saturninus, étaient traduits douze chrétiens, sept, hommes et cinq femmes, qu’on venait d’arrêter dans la petite ville de Scillium, en Proconsulaire. Après un interrogatoire, où un certain Speratus joua le rôle principal, mais où tous refusèrent de …